余方營剩溪梁子魚攜詩過訪喜而有贈

作者:李之世 朝代:明代

原文

園廬小結傍林梢,蔓草荒叢土一坳。

性似魚蠻貪剩水,居同燕子歲營巢。

非村非郭聊依隱,為白為玄總任嘲。

閉戶以來無勝事,憑君攜韻到衡茆。

詩詞問答

問:《余方營剩溪梁子魚攜詩過訪喜而有贈》的作者是誰?答:李之世
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押餚韻

參考注釋

園廬

田園與廬舍。 漢 張衡 《南都賦》:“於其宮室,則有園廬舊宅,隆崇崔嵬。” 唐 杜甫 《無家別》詩:“寂寞 天寶 後,園廬但蒿藜。”《宋史·郎簡傳》:“即 錢塘 城北治園廬,自號 武林居士 。”

小結

(1) 指小腦下側表面的隆凸,形成小腦蚓部的前端

(2) 對一個階段工作、學習等的臨時性總結,多用於綜述體會或統計數據

林梢

林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》:“茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢。” 宋 米芾 《畫史·唐畫》:“余家 董源 霧景橫坡,全幅山骨隱顯,林梢出沒,意趣高古。” 宋 秦觀 《泗州東城晚望》詩:“林梢一抹青如畫,應是 淮 流轉處山。”

草荒

農田裡雜草叢生,農作物不能正常生長

魚蠻

亦作“ 魚蠻子 ”。漁夫,漁民。 宋 蘇軾 《魚蠻子》詩:“人間行路難,踏地出賦租;不如魚蠻子,駕浪浮空虛。” 金 劉迎 《別後有懷元濟》詩:“世事君方厭蝸角,生涯我欲賦魚蠻。” 明 袁宏道 《釣竿行》:“朝隨鷗保歌,夜引魚蠻醉。” 清 唐孫華 《瓜洲屯船塢泊舟》詩:“草市千帆停估舶,茅廬三尺臥魚蠻。” 清 曹寅 《江口網魚夜歸》詩:“酒旗舊識魚蠻子,水檻新移沙漫洲。”

燕子

家燕和雨燕的通稱

營巢

築巢。 唐 元稹 《華岳寺》詩:“雙燕營巢始西別,百花成子又東還。”《宋史·樂志十四》:“伊鵲營巢,珍禽攸處。”《花月痕》第三回:“玳梁指日誓雙棲,此去營巢且覓泥。” 馬南邨 《燕山夜話·詠蜂和養蜂》:“它們內部有分工,無論營巢、采蜜、保育幼蟲、清理蜂房等雜務,都有專責。”

依隱

(1).依據;憑藉。《大戴禮記·文王官人》:“飲食以親,貨賄以交,接利以合,故得望譽征利而依隱於物,曰貪鄙者也。” 盧辯 註:“隱,據也。”

(2).對政事既有所近,又無為如隱,謂依違於政事和隱居之間。《漢書·東方朔傳贊》:“飽食安步,以仕易農;依隱玩世,詭時不逢。” 顏師古 注引 如淳 曰:“依違朝隱,樂玩其身於一世也。” 清 侯方域 《賈生傳》:“以余觀 賈生 ,所謂羊質善變,每變必趨上者耶?抑依隱曼世,所稱大人先生者歟?”

閉戶

指人不預外事,刻苦讀書。《文選·任昉<天監三年策秀才文>》:“閉戶自精,開卷獨得。” 李善 注引《楚國先賢傳》:“ 孫敬 入學,閉戶牖,精力過人,太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》:“下帷閉戶,投斧懸樑。” 清 張穆 《與陳頌南書》:“竊見先生年來日以招呼名士為事,苟有聞於世,必宛轉引為同類,從無閉戶自精、讀書味道之時。”

以來

表示從過去某時與現在之間的這段時間

受命以來。——諸葛亮《出師表》

自唐顯慶以來。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

勝事

(1).美好的事情。《南齊書·竟陵文宣王子良傳》:“ 子良 少有清尚,禮才好士……善立勝事,夏月客至,為設瓜飲及甘果,著之文教。” 唐 劉長卿 《送孫逸歸廬山》詩:“常愛此中多勝事,新詩他日佇開緘。” 清 吳偉業 《觀王石谷山水圖》詩:“世間勝事誰能識,兵戈老盡丹青客。” 茅盾 《子夜》十七:“這樣的心情尤以這一夥中的 吳蓀甫 感受得最為強烈。今晚上的行樂勝事是他發起的。”

(2).指寺、觀中法會、齋醮等。 宋 洪邁 《夷堅丙志·壽昌縣君》:“子 愉 夢母如存,且曰:‘……汝與汝父言,亟營勝事,使我得轉為男子。’” 明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“見説僊觀修設勝事,特來赴會。”

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