正月晦日瀛台即景六韻

作者:乾隆 朝代:清代

正月晦日瀛台即景六韻原文

經筵尚遲日,西苑偶行春。

底論一分去,聊為片刻巡。

笙歌卻舟泛,詩句笑樓掄。

誰見蓂全落,恰欣蘚漸新。

芳菲無遠限,蘊藉有良因。

最好尋吟處,由來不染塵。

詩詞問答

問:正月晦日瀛台即景六韻的作者是誰?答:乾隆
問:正月晦日瀛台即景六韻寫於哪個朝代?答:清代
問:正月晦日瀛台即景六韻是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律 押真韻 出處:御製詩三集卷三十六

參考注釋

經筵

漢 唐 以來帝王為講論經史而特設的御前講席。 宋 代始稱經筵,置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期,逢單日入侍,輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿襲此制,而 明 代尤為重視。除皇帝外,太子出閣後,亦有講筵之設。 清 制,經筵講官,為大臣兼銜,於仲秋仲春之日進講。 宋 沉作喆 《寓簡》卷二:“ 神宗皇帝 御經筵,時方講《周官》。”《元史·吳澄傳》:“ 泰定 元年,初開經筵,首命 澄 與平章政事 張珪 、國子祭酒 鄧文原 為講官。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·經筵面奏》:“我朝經筵日講,非徒辯析經史,為觀美也;謂當旁及時務,以匡不逮。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二:“ 康熙 十年二月,肇舉經筵大典於 保和殿 ,以 孝感 熊文端公 為講官,知經筵事。”

遲日

《詩·豳風·七月》:“春日遲遲。”後以“遲日”指春日。 唐 皇甫冉 《送錢唐駱少府赴制舉》:“遲日未能銷野雪,晴花偏自犯江寒。” 清 納蘭性德 《滿江紅·茅屋新成》詞:“一身還被浮名束,誤東風遲日杏花天,紅牙曲。”

待後幾天;過幾天。 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“作符誦咒,遲日全愈。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》:“媼輒醉飽,囑女:‘善侍夫子,無念老身,遲日當來餪也。’出門徑去。” 魯迅 《書信集·致孫伏園》:“容遲日奉上,意者尚不急急也。” 冰心 《我們太太的客廳》:“這幾本書可否借我一讀?遲日我再送來。”

西苑

即北京的三海(北海、中海、南海)

深居西苑。—— 清· 張廷玉《明史》

偶行

結伴同行。《戰國策·楚策一》:“ 城渾 出 周 ,三人偶行,南遊於 楚 。”

一分

等於說“一點”、“一些”

減一分則喜。——清·袁枚《祭妹文》

增一分則憂。

片刻

一會兒,短暫時間

稍等片刻

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

詩句

詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩:“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

芳菲

(1) 花草香美的樣子

(2) 芳香的花草

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》

遠限

長久的壽限。《紅樓夢》第七七回:“‘我今兒既擔了虛名,況且沒了遠限……’説到這裡,氣往上咽,便説不出來。”

蘊藉

含而不露

榮被吸儒衣,溫恭有蘊藉。——《後漢書·恆榮傳》

廣德為人,溫雅有醞藉。——《漢書·薛廣德傳》

末句“情長情短”,大有蘊藉。——《平山冷燕》

良因

(1).佛教語。好因緣。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之六:“令名且雲重,豈若樹良因。”參見“ 因緣 ”。

(2).可靠的依託。 唐 劉長卿 《題靈佑上人法華院木蘭花》詩:“高柯儻為檝,渡海有良因。”

(3).好機會。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》:“﹝鹿幘人﹞謂 少霞 曰:‘召君書此,賀遇良因。’”

最好

(1)

(2) 勝過所有的人和物

(3) 最佳,好到極點

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由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

染塵

沾染紅塵。指僧人犯俗。《老殘遊記續集遺稿》第四回:“況且初次染塵,必須大大的寫筆功德錢,這錢誰也不能得,收在公賬上套用。”

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