題正凝堂

題正凝堂原文

堂額本因易象留，正凝之義細思求。

命凝方協凶和吉，位正克諧剛與柔。

可以離明誇照耀，更當巽入納咨諏。

大烹養聖惟君德，七字盤銘式武周。

詩詞問答

問：題正凝堂的作者是誰？答：乾隆
問：題正凝堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題正凝堂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩五集卷三十一

2. 君相不言命之說也

參考注釋

堂額

即堂榜。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“請題堂額。”

克諧

能夠成功。克,能。諧,和諧,有圓滿、順利的意思

克諧。——《資治通鑑》

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

離明

(1).日；日光。語本《易·離》：“離為火，為日。” 孔穎達 疏：“離為火，取南方之行也；為日，取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“故氣炎日永，離明火中，槿榮任露，蓮花勝風。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》：“峨峨南嶽，烈烈離明。” 宋 王安石 《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》：“重輪慶自離明發，內壤陰隨解澤消。”

(2).喻指君上的明察。 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》：“伏望陛下運以乾剛，照以離明，為宗社生靈大計，斷而行之。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》：“況遠跡久孤之地，實邇言易間之時，而離明昭晰於隱微，解澤頻繁於疏逖。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“皇太子則離明之照，盛於兩作；前星之曜，增輝紫極。”

照耀

光芒照射

日月照耀金銀台。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

咨諏

以咨諏善道。( 詢問 好道理。諏,詢問。)——諸葛亮《出師表》

大烹

見“ 大亨 ”。

君德

人主的德行或恩德。《易·乾》：“見龍在田，利見大人，君德也。”《左傳·襄公二十八年》：“無乃非盟載之言，以闕君德。” 唐 韓愈 《明水賦》：“明為君德，因取以名焉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·福文襄王夫人》：“務須招其至 粵 ，以彰君德。”

七字

指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”

盤銘

古代刻在盥洗盤器上的勸戒文辭。《禮記·大學》：“ 湯 之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 鄭玄 註：“盤銘，刻戒於盤也。” 孔穎達 疏：“ 湯 沐浴之盤，而刻銘為戒，必於沐浴之盤者，戒之甚也。”《舊唐書·杜希全傳》：“ 殷 有盤銘， 周 有欹器，或誡以辭，或警以事。”

武周