送劉效忠巡撫延綏·其四

作者:余繼登 朝代:明代

送劉效忠巡撫延綏·其四原文

青油明虎帳,紫塞控龍庭。

漢馬嘶卿月,邊人識將星。

英雄頭未白,事業簡須青。

莫道書生老,猶堪一勒銘。

詩詞問答

問:送劉效忠巡撫延綏·其四的作者是誰?答:余繼登
問:送劉效忠巡撫延綏·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:送劉效忠巡撫延綏·其四是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押青韻

參考注釋

青油

(1).又叫梓油。 中國 特產。由烏桕樹種仁所得的幹性油,用於油漆等。一說即黑漆。《南齊書·輿服志》:“皇太后、皇后重翟車……蓋,金塗,爪支子花二十八,青油俠碧絹黃絞蓋,漆布裹。”

(2).見“ 青油幕 ”。

虎帳

(1).舊時指將軍的營帳。 唐 王建 《寄汴州令狐相公》詩:“三軍江口擁雙旌,虎帳長開自教兵。” 宋 邵雍 《和人聞韓魏公出鎮永興過洛》:“虎帳夜寒心益壯,鳳池波暖位猶空。” 明 錢邦芑 《送侯若孩從軍》詩:“大帥 龍堆 朝卷幔,書生虎帳夜談兵。”

(2).用虎皮編成的大幄。 宋 陸游 《南唐書·徐知諤傳》:“一日游 蒜山 ,除地為場,連虎皮為大幄,號虎帳。”

紫塞

北方邊塞。 晉 崔豹 《古今注·都邑》:“ 秦 築 長城 ,土色皆紫, 漢 塞亦然,故稱紫塞焉。” 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“南馳 蒼梧 漲海 ,北走紫塞 雁門 。” 唐 羅鄴 《邊將》詩:“若無紫塞煙塵事,誰識青樓歌舞人。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》:“一聲叱退 黃河 浪,兩手推開紫塞煙。”

龍庭

指朝廷

坐龍庭

馬嘶

發出高而拖長的典型屬於馬的嘶鳴聲

卿月

月亮的美稱。亦借指百官。語出《書·洪範》:“王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日。” 孔 傳:“卿士各有所掌,如月之有別。” 孔穎達 疏:“卿士分居列位,惟如月也。” 唐 岑參 《西河太守杜公輓歌》:“惟餘卿月在,留向 杜陵 懸。” 唐 杜甫 《暮春江陵送馬大卿赴闕下》詩:“卿月昇金掌,王春度玉墀。” 浦起龍 心解:“卿月昇,恩命起召也。” 清 趙翼 《述庵司寇新刻大集兼懷亡友璞函》詩:“即今奏凱十五年,卿月崇班已屢遷。”

邊人

亦作“邉人”。1.指駐守邊境的官員、士兵等。《國語·魯語上》:“ 晉 人殺 厲公 ,邊人以告。” 韋昭 註:“邊人,疆埸之司也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 張天錫 世雄 涼州 ,以力弱詣京師,雖遠方殊類,亦邊人之桀也。” 唐 王建 《送人》詩:“邊人易封侯,男兒戀家鄉。” 明 劉基 《關山月》詩:“願得馳光照明主,莫遣邊人望鄉苦。” 清 李基和 《登代郡城晚眺》詩:“西風落日聲颼颼,風吹沙起邊人愁。”

(2).指邊民。《漢書·匈奴傳下》:“又邊人奴婢愁苦,欲亡者多。” 唐 張籍 《隴頭行》:“驅我邊人胡中去,散放牛羊食禾黍。” 宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“邊人父子夫婦,得免於兵死,而中國之人,安逸蕃息。” 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三:“ 宋 二帝北狩, 金 人徙之 雲州 ,一日夜宿林下,時磧月微明,有邊人吹笛,其聲嗚咽。”

將星

古人認為帝王將相與天上星宿相應,將星即象徵大將的星宿。《隋書·天文志》:“大將星搖,兵起,大將出。”《三國演義》第一○三回:“吾見將星失位, 孔明 必然有病,不久便死。” 清 惜秋 旅生 《維新夢·講武》:“纖雲四卷諸天浄,剩一點將星耿耿。”

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

書生

(1) 讀書人

白面書生

(2) 指抄寫的人

勒銘

(1).鐫刻銘文。 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》:“祠東側有碑,隱起為字,祠堂東頭石柱,勒銘曰: 趙 建武 中所修也。” 宋 陸游 《夜泊水村》詩:“腰間羽箭久凋零,太息 燕然 未勒銘。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“會 飲馬川 西,忽得 明成祖 勒銘紀功之石於石崖。”

(2).指刻在金石上的銘文。《晉書·郭璞傳》:“ 會稽 當出鍾,以告成功,上有勒銘。” 宋 楊億 《成都》詩:“ 張載 勒銘堪作戒,莫矜 函谷 一丸封。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》:“由制義以及弦詩對策,仿闈試而略有變通,加經解而迨論史勒銘,備眾體而學兼今古。”

(3).喻建立功勳。《後漢書·隗囂傳》:“夫以二子之賢,勒銘兩國,猶削跡歸愆,請命乞身, 望 之無勞,蓋其宜也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國。”

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