王子張以詩見報次其韻

作者:李彭 朝代:宋代

王子張以詩見報次其韻原文

臥看雲生舍北籬,起來臨鏡慰衰遲。

欲投未落鶴盤嶼,將去還留鵲繞枝。

天上漢庭勞夢寐,嶠南殷鑑恐羈縻。

藍田丘壑仍孫在,勝日勤來賦好詩。

詩詞問答

問:王子張以詩見報次其韻的作者是誰?答:李彭
問:王子張以詩見報次其韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:王子張以詩見報次其韻是什麼體裁?答:七律
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

起來

(1)

(2) 向上;向高處

把孩子抱起來

中國人民站起來了

拿起來

(3) 離開床,有時用於命令或號令

起來,起來,我的朋友,放下你的書本

臨鏡

對鏡。 唐 元稹 《三兄遺白角巾》詩:“暗梳蓬髮羞臨鏡,私戴蓮花恥見人。” 元 本 高明 《琵琶記·趙五娘憶夫》:“憶昔事君子,鷄鳴下君床,臨鏡理笄總,隨君問高堂。”

衰遲

衰年遲暮。謂年老。 唐 鄭谷 《中年》詩:“衰遲自喜添詩學,更把前題改數聯。” 宋 陸游 《排悶》詩:“貧悴只如行卷日,衰遲忽過掛冠年。” 明 沉德符 《野獲編·科場·有司分考》:“前此就教者,類皆年力衰遲,今則多少壯矣。” 胡蘊 《雜詩》之五:“衰遲儘有未消福,浪説無錢又買書。”

天上

天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。

漢庭

指 漢 朝。 漢 張衡 《思玄賦》:“王肆侈於 漢 庭兮,卒銜恤而絶緒。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“ 漢 庭和異域,《晉史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷長史》詩:“ 漢 庭亦羨 相如 美, 楚 客重看 賈傅 尊。”

夢寐

睡夢;夢中

壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》

嶠南

指 嶺 南。《後漢書·馬援傳》:“ 援 將樓船大小二千餘艘,戰士二萬餘人,進擊……斬獲五千餘人, 嶠 南悉平。” 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭記》:“凡 嶠 南之山川,達於海上,於是畢出,而古今莫能知。” 宋 唐庚 《長沙示甥郭聖俞》詩:“勿畏 嶠 南熱,我清物自寒。”

殷鑑

泛指可以作為後人鑑戒的往事

殷鑑不遠,在 夏後之世。——《詩·大雅·盪》

青史已書殷鑑在,詞人勞詠楚江深。——劉威《三閭大夫》

可資殷鑑

羈縻

亦作“ 羈靡 ”。亦作“羇縻”。1.系聯。《漢書·郊祀志下》:“方士之候神入海求 蓬萊 者終無驗……天子猶羈縻不絶,幾遇其真。” 顏師古 註:“羈縻,繫聯之意。馬絡頭曰羈也。牛靷曰縻。”

(2).籠絡;懷柔。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“蓋聞天子之牧夷狄也,其義羈縻勿絶而已。”《漢書·匈奴傳下》:“其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絶。”《舊唐書·徐堅傳》:“ 堅 以蠻夷生梗,可以羈縻屬之,未得同華夏之制,勞師遠涉。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“喇嘛效順最早,而其術盛行東土,又夙為 蒙古 諸部落所崇信,故優禮彼教政,以羈縻外藩。” 清 龔自珍 《對策》:“臣考 三代 之於荒服,羇縻之而已。”

(3).束縛;控制。 三國 蜀 諸葛亮 《答法正書》:“文法羈縻,互相承奉。” 唐 高適 《奉和鶻賦》:“嗟日月之雲邁,猶羈縻而見嬰。” 清 惲敬 《三代因革論二》:“古者洪荒之世……政刑未備。羈縻所及,大者百里而已。”

(4).拘禁。 宋 文天祥 《<指南錄>後序》:“予羈縻不得還,國事遂不可收拾。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》:“朕見他是個有用之才,不忍加之屠戮,羈縻在 洞庭 東海 之間。”

(5).指羈縻州。 唐 皮日休 《憂賦》:“是以先王謂之荒服,後嗣謂之羈縻。” 宋 歐陽修 《<五代職方考>序》:“ 唐 之封疆遠矣,前史備載,而羈縻寄治虛名之州在其間。”參見“ 羈縻州 ”。

藍田

陝西省西安市轄的縣。位於渭河平原南沿,人口53萬。為“藍田猿人”骨化石發現地

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》:“時時過 江 來, 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村;幽僻之地。《北史·魏收傳》:“不養望於丘壑,不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》:“臣多難早衰,無心進取,得歸丘壑以養餘年,其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》:“你既無婚,我亦未娶。即圖同居丘壑,以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“昔余游京華,未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》:“予世之散人也,才能無取於人,而功名不切於己,雖寄跡市朝,而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二:“丘壑本繇性,漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》:“伏望聖慈,特霑一命……使其幼孤,不墮丘壑,亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》:“上以武功定天下,萬幾之餘,遊藝翰墨,時以奎藻頒賜部院大臣,而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“而觀其或亭或臺,或牆或石,或竹或樹,半隱半露間,使遊人不覺其觸目;此非胸有丘壑者斷難下手。”

仍孫

從自身下數到第八世孫稱仍孫。《爾雅·釋親》:“晜孫之子為仍孫。”《舊唐書·白居易傳》:“ 白居易 字 樂天 , 太原 人。 北齊 五兵尚書 建 之仍孫。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷六:“此帖流傳至於 智永 , 右軍 仍孫也。”

勝日

(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》:“乃作畫雲氣車,及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“如火勝金,用丙與丁日,不用庚辛。”

(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》:“及長,好言玄理……遇有勝日,親友時請一言,無不咨嗟,以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩:“勝日一樽能笑客,更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》:“如今春光將暮,花事漸闌,趁此勝日好懷,且向園中一步。”

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