春日幽居十首和薛景登韻（薛希元字景登布衣

作者：佘翔朝代：明代

原文

白首機心息，何妨識者稀。

糟丘堪自老，斥鴳豈高飛。

豪俠千金盡，窮愁萬事違。

首陽人不作，薄采故山薇。

詩詞問答

問：《春日幽居十首和薛景登韻（薛希元字景登布衣莆人）·其九》的作者是誰？答：佘翔
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押微韻

2. 薛希元字景登布衣莆人

參考注釋

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》：“ 范雎、蔡澤世所謂一切辯士，然游説諸侯至白首無所遇者，非計策之拙，所為説力少也。” 前蜀韋莊《與東吳生相遇》詩：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。” 元錢應庚《春草碧·次韻酬復孺》詞：“西園長記前游，乘興重來看蘭藥。白首友於情，同憂樂。” 明馮惟敏《不伏老》第三折：“青春易邁，白首無成。獨坐無聊，老懷難遣。” 清吳敬梓《移家賦》：“羨白首之詞臣，久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。宋陳師道《送內》詩：“三歲不可道，白首以為期。” 明何景明《送崔氏》詩：“深言匪曲衷，白首為所誤。” 清蒲松齡《聊齋志異·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金《春天裡的秋天》十：“純潔的初戀，信託的心，白首的約，不辭的別。”

機心

機巧的心思

有機事者,必有機心。——《莊子·天地》

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

識者

有見識的人。《漢書·師丹傳》：“京師識者鹹以為宜復丹邑爵，使奉朝請，四方所瞻卬也。” 顏師古註：“識者，謂有識之人也。” 唐杜甫《贈崔十三評事公輔》詩：“且有元戎命，悲歌識者誰。” 魯迅《且介亭雜文二集·雜談小品文》：“這一層，卻要讀者有選擇的眼光，也希望識者給相當的指點的。”

糟丘

積糟成丘。極言釀酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六馬登糟丘，方舟泛酒池。”《韓詩外傳》卷四：“ 桀為酒池，可以運舟，糟丘足以望十里，而牛飲者三千人。”《後漢書·文苑傳下·邊讓》：“爾乃攜窈窕，從好仇，徑肉林，登糟丘。” 唐李白《襄陽歌》：“此江若變作春酒，壘麯便築糟丘臺。” 清朱彝尊《折桂令》曲之二：“歸去來休，二頃秫田，一簣糟丘。”

自老

(1).猶告老。謂以己年老而辭官。宋曾鞏《送周屯田序》：“上之聽其休，為不敢勤以事，下之自老，為無為而尊榮也。”

(2).自然衰老。唐拾得《無題》詩之二：“山水不移人自老，見卻多少後生人。” 宋韓元吉《六州歌頭》詞：“人自老，春長好，夢佳期。” 宋辛棄疾《蝶戀花·月下醉書雨岩石浪》詞：“冉冉年華吾自老。”

斥鴳

見“ 斥鷃 ”。

高飛

(1).高高飛翔。《詩·小雅·菀柳》：“有鳥高飛，亦傅於天。” 漢王逸《九思·悼亂》：“玄鶴兮高飛，曾逝兮青冥。”

(2).比喻遠遁。清黃六鴻《福惠全書·刑名·緝捕》：“即傳該房寫票僉差，而胥捕故為延挨，潛馳報信，則已高飛遠蹈，難於追獲矣。”

(3).樹名。即唐棣。明李時珍《本草綱目·木二·扶栘》：“栘乃白楊同類，故得楊名。按《爾雅》：‘唐棣，栘也。’ 崔豹曰：‘栘楊，江東呼為夫栘。圓葉弱蔕，微風則大搖，故名高飛，又曰獨搖。’”

豪俠

(1) 風流紳士或求愛者的行為。如對婦女彬彬有禮,殷勤照護

(2) 勇敢而有義氣的人;有膽識、才能而行俠仗義的人

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意

(3) 指很多錢,形容富貴

窮愁

窮困憂愁;窮苦而憂傷

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

首陽

山名。一稱雷首山，相傳為伯夷、叔齊採薇隱居處。《詩·唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔。” 毛傳：“ 首陽，山名也。”《論語·季氏》：“ 伯夷、叔齊，餓於首陽之下，民到於今稱之。”《史記·伯夷列傳》：“ 武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。”按，首陽山在今何地，舊說不一。《論語》何晏集解引漢馬融曰：“ 首陽山在河東蒲坂，華山之北，河曲之中。” 蒲坂故城，在今山西省永濟縣南。

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔成康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顧炎武《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”