於故宮用唐太宗幸武功慶善宮韻即效其體

原文

真人興白水，屢遷此開基。

近遠多景從，建號始於茲。

復讎興義兵，鼓勇同趨時。

蒙古稱北臣，朝鮮質東夷。

入關據正統，安民勤文思。

勞每籌茅檐，逸寧耽繡㮰。

百年久昇平，繼述予所司。

眷言懷故京，來巡遼水湄。

兵民誠富庶，農桑帶郊畿。

幾餘攬芸編，因賡文皇詩。

詩詞問答

問：《於故宮用唐太宗幸武功慶善宮韻即效其體》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩四集卷五十四

2. 取遼太祖初建都興京其後陽因築城建宮室遷居之名曰東京天命十年路皆太祖以瀋陽形勝地西征明北征蒙古南征朝鮮便易且采于山材木不可勝用又水多魚原多獸以時漁獵不可勝食乃定議遷都是為盛京規模遂大備矣

參考注釋

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

白水

(1).《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如 白水 ！” 楊伯峻 註：“‘有如 白水 ’即‘有如 河 ’，意謂 河 神鑒之，《晉世家》譯作‘ 河 伯視之’是也。”後遂用作誓詞，表示信守不移。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“援青松以示心，指白水而旌信。” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷四：“謂予不信，鑒時人皦日之辭；弗與同心，如 文公 （ 晉文公 ）白水之誓。” 太平天囯 楊秀清 《果然忠心》詩之三：“個個披肝盟白水，人人瀝膽矢丹心。” 劉師培 《文說》：“以‘青雲’為得志，以‘白水’為誓詞。”

(2).泛指清水。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二：“白水過庭激，緑槐夾門植。” 唐 杜甫 《寄常徵君》詩：“白水青山空復春，徵君晚節傍風塵。” 清 黃景仁 《舟中詠懷》：“白水寒較明，昏霧薄將凝。” 華山 《陣地春節散記》：“去年這時候才樂呢：白水燉豬肉，還沒開鍋就要出發。”

(3).白開水的簡稱。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 ：［端起杯子，對 四鳳 ］這是白水，小姐！［潑在地上］ 魯四鳳 ：［冷冷地］本來是白水，沒有茶。”

(4).水名。源出 湖北省 棗陽市 東 大阜山 ，相傳 漢光武帝 舊宅在此。《文選·張衡＜東京賦＞》：“乃龍飛 白水 ，鳳翔參墟。” 薛綜 註：“ 白水 ，謂 南陽 白水縣 也， 世祖 所起之處也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“ 孟陽 《七哀》云：‘ 漢祖 想 枌榆 ， 光武 思 白水 。’此正對之類也。” 唐 李白 《上雲樂》詩：“ 赤眉 立 盆子 ， 白水 興 漢光 。” 王琦 注引《後漢書》：“ 光武 舊宅在今 隨州 棗陽 東南，宅旁二里有 白水 焉，即 張衡 所謂‘龍飛 白水 ’也。”

(5).水名。神話傳說中源出 崑崙山 的一種河流。相傳飲之可以不死。《楚辭·離騷》：“朝吾將濟於 白水 兮，登 閬風 而緤馬。” 王逸 注引《淮南子》：“ 白水 ，出 崑崙之山 ，飲之不死。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“唯專制永長，昭蘇非易，況復神馳 白水 ，孰眷舊鄉，返顧高丘，正哀無女。”

屢遷

(1).多次變易。《易·繫辭下》：“《易》之為書也不可遠，為道也屢遷。” 晉 陸機 《文賦》：“其為物也多姿，其為體也屢遷。”

(2).多次遷徙。《文選·張衡＜西京賦＞》：“此何與於 殷 人屢遷。” 李善 註：“言欲遷都 洛陽 ，何如 殷 之屢遷乎！”此言遷都。 宋 周密 《齊東野語·畢將軍馬》：“屢遷至 鎮江 都統制、 揚州 承宣使、驍衛上將軍。”此言遷官。

開基

(1).猶開國。謂開創基業。《漢書·魏相丙吉傳贊》：“近觀 漢 相， 高祖 開基， 蕭 曹 為冠， 孝宣 中興， 丙 魏 有聲。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“大 宋 自 太祖 開基， 太宗 嗣位，歷傳 真 、 仁 、 英 、 神 、 哲 ，共是七代帝王，都則偃武修文，民安國泰。” 高雲覽 《小城春秋》第三一章：“一邊他又替自己暗加一句：‘老子是你們開基祖宗！’”

(2).開創；開始。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“讎天地以開基，並列宿而作制。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終。”

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與 弘 有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺 主父偃 ，徙 董仲舒 膠西 ，皆 弘 力也。”

(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵 問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“［ 張虎 云：］ 張飛 言道， 曹丞相 軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”

景從

如影隨形。比喻追隨之緊或趨從之盛。 漢 賈誼 《過秦論》：“天下雲集回響，嬴糧而景從。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“時每歲十月，駕幸 華清宮 ，內外命婦，熠耀景從。” 林紓 《致蔡元培函》：“且天下惟有真學術、真道德，始足獨樹一幟，使人景從。”

建號

建立名號。謂自立或受封為侯王。《漢書·蒯通傳》：“天下初作難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜襲，飄至風起。” 顏師古 註：“建號者，自立為侯王。”《三國志·魏志·任城王彰傳》：“丈夫一為 衛 霍 ，將十萬騎馳沙漠，驅戎狄，立功建號耳，何能作博士邪？”

於茲

(1).在此。《書·盤庚上》：“我王來，既爰宅於茲。” 孔 傳：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡應麟 《詩藪·遺逸中》：“殘珠剩玉，淪沒淵海，能亡三嘆？因識其目於茲雲。”

(2).於今，至今。 漢 東方朔 《非有先生論》：“虛心定志，欲聞流議者，三年於茲矣。” 晉 潘岳 《懷舊賦》：“不歷 嵩丘 之山者，九年於茲矣。” 唐 韓愈 《祭侯主簿文》：“我狎我愛，人莫與夷，自始及今，二紀於茲。”

(3).當今，今世。《漢書·司馬相如傳》：“休烈顯乎無窮，聲稱浹乎於茲。” 顏師古 註：“於茲，猶言今茲也。”

吁嗟；嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“於茲先生，秉德恭勤。”

(1).至今。《史記·樗里子甘茂列傳》：“今臣生十二歲於茲矣。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“朕立諫鼓、設謗木，於茲三年矣。”

(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“執銓以平，御煩以簡。 裴楷 清通， 王戎 簡要，復存於茲。”

興義

(1).崇尚道義。《管子·問》：“爵授有德，則大臣興義。”

(2).猶起義。《新唐書·杜伏威傳》：“天下共苦 隋 ，豪傑相與興義。”

鼓勇

(1).鼓足勇氣。 唐 張碧 《鴻溝》詩：“山河欲拆人煙分，壯士鼓勇君王存。”《明史·倪岳傳》：“今欲鼓勇前行，窮搜遠擊。” 清 嬴宗季女 《六月霜·瘈噬》：“兒郎們！［眾］有。［副浄］須鼓勇前去者。”

(2).使鼓起勇氣。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年五月》：“而圖任將相，使之協謀共力，經營乎朔方。然後鼓勇 河 東， 河 北忠憤之人，使自為戰，則強敵可摧。” 殷夫 《“孩兒塔”上剝蝕的題記》：“鼓勵我出版的 林林 ，給我煞費心血插圖的 白波 ，我想都並不想讚賞我的詩，只也是可憐我，同時又鼓勇我而已。”

趨時

亦作“趍時”。1.謂努力去適應當時的具體形勢、環境與條件。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“《周書》曰：‘凡彼聖人必趨時。’是故戰守之策，不可不早定也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“趨時必果，乘機無怯。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平五年》：“當今伐之，是其厄會；聖人急於趨時，誠謂今日。” 魯迅 《花邊文學·趨時和復古》：“我這裡所用的是普通所謂‘趨時’中的一部分：‘前驅’的意思。”

(2).抓緊時機；及時。《史記·貨殖列傳》：“趨時若猛獸摯鳥之發。”《淮南子·原道訓》：“ 禹 之趨時也，履遺而弗取，冠掛而弗顧。非爭其先也，而爭其得時也。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種麻》：“又諺曰：‘五月及澤，父子不相借。’言及澤急也。夏至後者，匪唯淺短，皮亦輕薄。此亦趨時，不可失也。”《金史·侯摯傳》：“臣請盡力規畫，勸喻農民趨時耕種。”

(3).迎合潮流；迎合時尚。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“體方貞以居直者，雖誘以封國，猶不違情以趨時焉，安肯躐徑以取容乎？” 唐 白居易 《陳中師除太常少卿制》：“不背俗以矯逸，不趍時以沽名。” 嚴復 《救亡決論》：“又何怪委贄通籍之後，以巧宦為宗風，以趨時為秘訣。”

(4).引申指時髦；趕時髦。《二十年目睹之怪現狀》第四八回：“説的 繼之 也笑了道：‘本來作假是此刻最趨時的事。方才我這裡才商量了一起命案的供詞。你想命案供詞還要造假的，何況別樣。’” 孫中山 《五權憲法》：“近來 中國 底學生們，他無論懂不懂，也要講無政府以為趨時，真是好笑。” 洪深 《屬於一個時代的戲劇》：“還有一點，可以無須乎多聲明的，就是《貧民慘劇》與《趙閻王》都是我閱歷人生，觀察人生，受了人生的刺激，直接從人生里滾出來的。不是趨時的作品。（做文字同穿衣裳一樣會求時髦。）”

蒙古

蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域，後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區，過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部，建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動，先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋，統一全國，建立元朝，勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣，南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。

朝鮮

東亞國家。在朝鮮半島北半部，北以鴨綠江和圖們江與中國為界。面積1232萬平方千米。人口2096萬(1991年)。首都平壤。高原、山地為主。溫帶季風氣候。工業主要有機器製造、紡織等部門。主要種植水稻、玉米。特產有人參。

東夷

(1).古代對我國中原以東各族的統稱。《禮記·曲禮下》：“其在東夷、北狄、西戎、南蠻，雖大曰子。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“東夷獻其樂器， 肅慎 貢其楛矢。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈司空王公思禮》：“司空出東夷，童稚刷勁翮。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說：“ 河北 、 山西 的北部是所謂北狄， 陝西 的大部分是所謂西戎， 黃河 的下游是所謂東夷。”

(2).指 三國 吳 。《文選·曹植＜王仲宣誄＞》：“嗟彼 東夷 ，憑 江 阻湖，騷擾邊境，勞我師徒。” 李善 註：“ 東夷 ，謂 吳 。”

(3).特指 清 朝統治者。 清 顧炎武 《羌胡引》：“東夷跳梁歷三世，四十五年稱偽帝。”

(4).舊指我國東方 日本 、 朝鮮 等國家。 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“今世所用摺疊扇，亦名聚頭扇，吾鄉 張東海 先生以為貢於東夷…… 東坡 謂 高麗 白松扇，展之廣尺餘，合之止兩指許，正今摺扇，蓋自 北宋 已有之。 倭 人亦製為泥金面、烏竹骨充貢。出自東夷果然。” 明 宋應星 《天工開物·倭緞》：“凡倭緞製起東夷， 漳 泉 海濱效法為之。”

正統

(1) 指黨派、學派等一脈相傳的嫡派

(2) 指王朝先後相承的系統

安民

安定人民生活；安撫人民。《書·皋陶謨》：“在知人，在安民。” 孔穎達 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在於安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回：“一面出榜安民，盤清府庫。”

文思

(1) 指寫作的思路

(2) 指帝王的功業和道德

茅檐

茅,指蓋屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

昇平

太平

昇平之世

歌舞昇平

繼述

繼承。繼,承受,繼承。述。遵循

繼述先烈遺志。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

所司

(1).猶職責。《後漢書·桓帝紀》：“詔曰：‘……各明守所司，將觀厥後。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“且議官所知，不能精於訟者，以淺裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿當也。”

(2).有司。指主管的官吏。 唐 陳子昂 《上蜀川軍事》：“陛下若以此奏非虛，或可採者，請勒臣付所司對議得失。” 清 錢謙益 《南京吏部驗封清吏司主事譚性教授承德郎制》：“爾在 相城 ，蝗不為害，所司曾上其狀。”

眷言

亦作“睠言”。回顧貌。言，詞尾。《詩·小雅·大東》：“睠言顧之，潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之二：“眷言懷桑梓，無乃將為魚。”《隋書·高祖紀上》：“眷言誠節，實有可嘉，宜超恆賞，用沮勸。” 明 夏完淳 《六君詠·祁中丞》：“睠言從 彭鹹 ，乘風駕縹緲。”

懷故

思念故人。 三國 魏 曹丕 《柳賦》：“感遺物而懷故，俛惆悵以傷情。” 南朝 宋 謝靈運 《道路憶山中》詩：“懷故叵新歡，含悲忘春暖。”

水湄

水邊。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭淒淒，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。” 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》：“ 楚懷王 之時，舉羣才賦詩於水湄。”《北齊書·孫騰傳》：“ 高祖 與 兆 宴飲於水湄，誓為兄弟。” 前蜀 李珣 《巫山一段雲》詞之一：“有客經 巫峽 ，停橈向水湄。” 清 周燦 《使交趾詩》：“滄江岸上有荒祠，栘葉棉枝近水湄。” 茅盾 《驚蟄》：“當月白風清之夜，林畔水湄飄蕩著他那似哭似訴的悲音。”

兵民

(1).指壯丁。 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩：“復聞籍兵民，驅以教戰力。”

(2).士兵和民眾。 毛 * 《論持久戰》：“兵民是勝利之本。”

富庶

物產豐富,人口眾多

農桑

1.亦作"農桒"。 2.農耕與蠶桑。 3.指農作物和桑樹。

郊畿

(1).京城郊外王畿之地。 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀論》：“故郊畿固而九服寧，中國實而四夷賓。” 唐 李商隱 《過故府中武威公交城舊庄感事》詩：“ 信陵亭 館接郊畿，幽象遙通 晉水祠 。” 明 謝肇淛 《秋日邀龍君御同鍾伯敬林茂之賦詩》：“君今赴 河 湟 ，戎馬生郊畿。”

(2).泛指郊外。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“何以敘離思，攜手遊郊畿。” 唐 李嶠 《宣州大雲寺碑》：“山川磊落，郊畿枕端委之鄉；島嶼憑隆，煙霧合朝宗之浦。”

芸編

指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五：“ 天隨 手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，御爐煙繞。”

文皇

(1).指 三國 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》：“ 文皇 誄末，旨言自陳，其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 謚 文武大聖皇帝 故稱。 唐 羅隱 《聞大駕巡幸》詩：“靜思貴族謀身易，危覺 文皇 創業難。”《宋史·寇準傳》：“上由是嘉之曰：朕得 寇準 ，猶 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“昔 虬髯客 志在天下，一旦見 文皇 ，自慚不逮，甘心遜避。”