三友軒

作者:乾隆 朝代:清代

三友軒原文

禁中三友軒,額為藏名跡。

園中三友軒,窗外真培植。

名實雖不同,要以取有益。

寓意非玩物,向曾詠其德。

益常願居前,損則應離側。

三者正相反,求友可不擇。

於恆總宜謹,況在躬為辟。

詩詞問答

問:三友軒的作者是誰?答:乾隆
問:三友軒寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩三集卷九十二

2. 去聲

參考注釋

禁中

(1).禁令所及範圍之內。《墨子·號令》:“有匿不言人所挾藏在禁中者斷。”

(2).指帝王所居宮內。《史記·秦始皇本紀》:“於是 二世 常居禁中,與 高 決諸事。”《漢書·孔光傳》:“上於是召丞相 翟方進 、御史大夫 光 ……皆引入禁中,議 中山 、 定陶王 誰宜為嗣者。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上:“ 漢 天子正號曰皇帝……所居曰禁中,後曰省中。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上:“禁中者,門戶有禁,非侍御者不得入,故曰禁中。” 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。”《新唐書·柳芳傳》:“ 芳 始謫時, 高力士 亦貶 巫州 ,因從 力士 質 開元 、 天寳 及禁中事,具識本末。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》:“大內太監多 河間 諸縣人,有 劉金 、 劉得才 等,其家即素習 * 者,選入禁中,遂與茶房太監 楊進忠 等傳教。”

三友

(1).《論語·季氏》:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序:“戲謔而逢規誡,指諷而見師表,益過三友,豈易得哉?” 宋 秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩:“投閒數訪之,可得三友益。” 明 楊慎 《送謝子佩》詩:“益者來三友,同心得二人。”

(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。 唐 白居易 《北窗三友》詩:“欣然得三友,三友者為誰?琴罷輒舉酒,酒罷輒吟詩。”

(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。 宋 陸游 《梅花》詩:“江上梅花吐,山頭霜月明,摩挲古藤杖,三友可同盟。”

(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。 宋 辛棄疾 《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞:“松篁佳韻,倩君添作三友。” 清 朱耷 《題三友圖》詩序:“三友,歲寒梅、竹、松也。”

(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》:“今人但知松、竹、梅為三友,莫知梅、竹、石之為三友也。”

(6).指本身與其他二物共為三友。 宋 陸游 《長歌行》:“灶突無煙今又慣,龜蟬與我成三友。” 宋 陸游 《題庵壁》詩:“身並猿鶴為三友,家託煙波作四鄰。” 宋 陸游 《感昔》詩:“身琴腰劍成三友,出 蜀 歸 吳 歷百城。”

藏名

(1).隱匿名聲。 南朝 梁 簡文帝 《七勵》:“賣藥無藏名之老, 河 泗 無洗耳之翁。” 唐 李白 《答湖州迦葉司馬問白是何人》詩:“ 青蓮居士 謫仙人,酒肆藏名三十年。”

(2).謂收錄其名。《新唐書·代宗紀》:“給功臣鐵券,藏名於太廟,圖形於 凌煙閣 。”

培植

(1) 栽種並細心管理

這種植物是無法人工培植的

(2) 扶植勢力或培養人才

培植勢力

名實

名稱與實際:名實相符|深察名實。

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

有益

有好處;有幫助

有益的東西

寓意

寄託或蘊含的意旨或意思

寓意深遠

玩物

(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》:“君之玩物,衣以文繡;君之鳧雁,食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》:“五六人乘間於 洛 濱,選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》:“ 祥林嫂 ,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”

(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩:“幽居玩物,顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩:“玩物豈能留,乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》:“吁嗟玩物竟何益,遺跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷於所好之物。

(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》:“然是人也,與世務常多闕短,而精通流速者,挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》:“以若所云,則是至聖刪詩,不免玩物,‘五經’傳世,其一可廢,豈不謬哉!”

常願

平素的志願。《後漢書·左雄傳》:“今阿母躬蹈約儉,以身率下,羣僚蒸庶,莫不向風,而與 王聖 並同爵號,懼違本操,失其常願。”

相反

事物的兩個方面相互排斥或對立

求友

(1).尋求朋友。語本《詩·小雅·伐木》:“嚶其鳴矣,求其友聲”。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之三:“鳴鳥求友,《谷風》刺愆。” 清 魏源 《村居雜興·呈筠谷從兄》詩:“適聞求友聲,嚶嚶方出谷。”

(2).指訪友。 唐 高適 《崔司錄宅燕大理李卿》詩:“上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。”

不擇

(1).不拒絕。《韓非子·大體》:“ 太山 不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。” 秦 李斯 《上秦始皇書》:“河海不擇細流,故能就其深。”

(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩:“踐蛇茹蠱不擇死,忽有飛詔從天來。”

(3).不區分。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“夫風者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。”

(4).不挑選。《韓非子·難三》:“不擇日而廟禮太子。”《舊唐書·裴行儉傳》:“ 行儉 嘗謂人曰:‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書,不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳。’” 陶鑄 《松樹的風格》:“只要有一粒種子,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨時隨處茁強地生長起來了。”

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