題畫八首·其六原文
梅是山妻鶴是男，逋翁妙偈阿誰參。
靈台明處丹成九，耳觀清時笛弄三。
八字疏眉連玉筍，小團雙鳳貯都籃。
旋收筆硯排書卷，怕作文章博大慚。
詩詞問答
問：題畫八首·其六的作者是誰？答：乾隆
問：題畫八首·其六寫於哪個朝代？答：清代
問：題畫八首·其六是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押覃韻 出處：御製詩初集卷三
參考注釋
山妻
隱士之妻。 晉 皇甫謐 《高士傳·陳仲子》：“ 楚 相敦求，山妻了算，遂嫁雲蹤，鋤丁自竄。”後多用為自稱其妻的謙詞。 唐 李白 《贈範金卿》詩之一：“祇應自索漠，留舌示山妻。” 元 無名氏 《契約文字》第一折：“現如今山妻染病，更被他幼子牽纏。”《西遊記》第六一回：“ 牛王 道：‘扇子在我山妻處收著哩。’” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》之一：“戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。”
逋翁
(1).避世之人，隱士。 宋 蘇軾 《病中聞子由得告不赴商州》詩之二：“説客有靈慚直道，逋翁久沒厭凡才。” 王文誥 輯註：“逋翁，四皓也，避 秦 隱於 商山 。”
(2).特指 宋 人 林逋 。 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》：“ 西湖 堤畔 逋翁 院，詩和梅花嚼出玄。”參見“ 逋仙 ”。
妙偈
佛教語。含意深遠的偈語。 宋 蘇軾 《次韻子由浴罷》：“《楞嚴》在牀頭，妙偈時仰讀。” 明 唐順之 《同孟中丞游龍泉寺》詩之一：“方欣窺妙偈，遽擬謝塵蹤。” 清 周亮工 《屴崱峰示永覺和尚》詩：“欲滌塵襟參妙偈，泉聲未許靜中聞。”參見“偈2語”。
阿誰
疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“撥轉頂門關棙子，阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”
靈台
(1) 指心;心靈
不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》
(2) 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台
靈台左右排列著花圈
明處
(1) 明亮的地方
(2) 當眾;公開
耳觀
謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七：“晚節始極旁搜，使事該切，措法操縱，雖思探溟海，而不墮魔境。世之耳觀者，乃謂其比前少退，可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十：“僕自寳 褚河南 《哀冊》，後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋，定知彼所見 詹 本之為摹，或為贋也，第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”
清時
清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑 註：“清時，謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清時低賃 伯通 廡，殘年高枕 瞿曇 書。”
八字
(1) 漢字八
(2) 用天干和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字,算命者認為從生辰八個字可推算一個人的命運;舊時還用於婚配中的算命
問八字
八字不合
眉連
指傳說中的女仙 陽都女 。《文選·左思＜魏都賦＞》：“昌容練色， 犢 配眉連。” 劉逵 注引《列仙傳》：“ 犢子 者， 鄴 人也，時壯時老，時好時醜，乃知其仙人也。 陽都女 者，生而連眉，耳細而長，眾以為異，俗皆言此天人也。會 犢子 來過 都女 ， 都女 悅之，遂留相奉侍。”
玉筍
亦作“ 玉筍 ”。1.筍的美稱。 宋 楊萬里 《初三游翟園》詩：“不羞人面對風物，奈爾玉筍金柑何？”
(2).喻英才濟濟。《新唐書·李宗閔傳》：“俄復為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若 唐沖 、 薛庠 、 袁都 等，世謂之玉筍。” 宋 王禹偁 《獻轉運副使太常李博士》詩：“捧詔瑤池下，辭班玉筍中。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七引 王夢樓 《在西湖寄都中同年》詩：“吟詩喜得江山助，問字欣添玉筍圍。”
(3).喻女子手指。 唐 韓偓 《詠手》：“腕白膚紅玉筍芽，調琴抽線露尖斜。” 宋 孫惟信 《風流子》詞：“記玉筍攬衣，翠囊親贈，綉巾拭淚，金柳初攀。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“翠裙鴛繡金蓮小，紅袖鸞銷玉筍長。”《說唐》第十二回：“這個飄揚翠袖，輕籠玉筍纖纖；那個搖曳湘裙，半露金蓮窄窄。”
(4).喻女子小腳。 唐 杜牧 《詠襪》：“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕雲。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青蓮兩瓣開，玉筍雙尖蹻，踏青去來天氣早。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·織女》：“隱約畫簾前，三寸凌波玉筍尖。”
(5).喻秀麗聳立的山峰。 宋 楊萬里 《真陽峽》詩：“夾岸對排雙玉筍，此峰外面萬山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁無延緣，悉自平地崛然特立，玉筍瑤篸，森列無際，其怪且多如此，誠當為天下第一。” 清 汪懋麟 《題金碧堂為趙銀台玉峰》詩：“盤江夾浦各環抱，金蓮玉筍疑飛翻。”
(6).喻蓮藕。 清 朱彝尊 《七月晦日賜藕恭紀》詩之二：“分載箯輿路未賒，冰條玉筍浄無瑕。”
見“ 玉筍 ”。
小團
宋 代作為貢品的精製茶葉。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“茶之品莫貴於龍鳳，謂之團茶。 慶曆 中， 蔡君謨 為 福建路 轉運使，始造小片龍茶以進，其品絶精，謂之小團，凡二十餅重一斤，其價直金二兩。” 宋 蘇軾 《月兔茶》詩：“君不見鬭茶公子不忍鬭小團，上有雙銜綬帶雙飛鸞。”參見“ 小龍團 ”、“ 小鳳團 ”。
雙鳳
(1).一對鳳凰。 唐 蘇頲 《侍宴安樂公主山莊應制詩》：“簫鼓宸游陪宴日，和鳴雙鳳喜來儀。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·鳳炭》：“ 楊國忠 家以炭屑用蜜捏塑成雙鳳，至冬月則燃於爐中。” 宋 蘇軾 《南鄉子·同子野各賦一首》詞：“願作龍香雙鳳撥，輕攏，長在 環兒 白雪胸。” 傅榦 注引《楊妃外傳》：“妃子琵琶，乃寺人 白季貞 使 蜀 還所進，用邏逤檀為之，木溫潤如玉，光耀可鑑，有金縷紅文，蹙成雙鳳。”
(2).比喻兩位才德出眾的人。《北史·魏蘭根傳》：“ 景義 、 景禮 並有才行，鄉人呼為雙鳳。” 明 楊慎 《雙鳳二龍》：“ 蔡邕 、 崔實 號雙鳳， 崔晏 、 許受 號二龍。”《花月痕》第二八回：“無奈 太原 城裡，將 韋 韓 稱做海內二龍，就把 劉 杜 稱做 并州 雙鳳。”
都籃
亦作“ 都藍 ”。木竹籃。用以盛茶具或酒具。 唐 陸羽 《茶經·都籃》：“都籃以悉設諸器而名之。以竹篾內作三角方眼，外以雙篾闊者經之，以單篾纎者縛之。” 宋 梅堯臣 《嘗茶和公儀》：“都籃攜具向都堂，碾破雲團北焙香。” 清 朱彝尊 《沉上舍季友南還詩以送之凡三十四韻》：“都籃茶具列，月波酒槽壓。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·拖床》：“ 明 時 積水潭 ，常有好事者聯十餘牀，攜都藍酒具，舖氍毺其上，轟飲冰凌中以為樂。”
筆硯
亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”
(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”
書卷
書籍,因古時書籍多為捲軸形,所以叫書卷
書卷不離手
作文
(1) 撰寫文章
(2) 學生的寫作練習
博大
(1) 寬廣;區域廣闊
(2) 知識、學識等具有廣度的
他的學問博大而精深
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