別桃源山人

別桃源山人原文

句履圜冠不乏賢，桃源深處隱癯仙。

風流未泯劉全一，意氣端如員半千。

秋浪龍沙陪軟語，雲山鶴嶺訪高眠。

明朝歌竟乘流去，別後還能憶浩然。

詩詞問答

問：別桃源山人的作者是誰？答：洪朋
問：別桃源山人寫於哪個朝代？答：宋代
問：別桃源山人是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

句履

履名。《漢書·王莽傳上》：“ 莽 稽首再拜，受緑韍袞冕衣裳，瑒琫瑒珌，句履。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘今齊祀履舄頭飾也，出履三寸。’其形歧頭。” 王先謙 補註引 宋祁 曰：“ 韋昭 曰：‘句，履頭飾，形如刀鼻。’音劬。《禮記》作‘絇’亦是。”參見“ 句屨 ”。

圜冠

儒者戴的圓形帽子。也叫鷸冠。《莊子·田子方》：“儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形。” 章炳麟 《國故論衡·原儒》：“鷸冠者，亦曰術氏冠，又曰圜冠。”參見“ 圓冠方領 ”。

不乏

不缺少;很多

不乏其人

不乏先例

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

癯仙

(1).隱居山澤的術士。 宋 蘇軾 《余與李廌方叔相知久矣作詩送之》：“歸家但草凌雲賦，我相夫子非癯仙。”

(2).骨姿清瘦的仙人。指梅花。 宋 陸游 《射的山觀梅》詩之二：“凌厲冰霜節愈堅，人間那有此癯仙。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“凝情待久，無限恨、癯仙知否？”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

全一

謂忠誠不渝。《荀子·仲尼》：“主疏遠之，則全一而不倍；主損絀之，則恐懼而不怨。”

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

端如

猶端然。莊重貌。 宋 范成大 《大所後堂南窗負暄》詩：“端如擁褐茅檐下，祗欠烏烏擊缶歌。”

半千

(1). 唐 員餘慶 的別名。《舊唐書·文苑傳中·員半千》：“ 員半千 ，本名 餘慶 …… 義方 嘉重之，嘗謂之曰：‘五百年一賢，足下當之矣。’因改名 半千 。”

(2). 金 雷淵 的別號。《金史·雷淵傳》：“出巡郡邑，所至有威譽，奸豪不法者立箠殺之。至 蔡州 ，杖殺五百人，時號曰‘ 雷半千 ’。”

秋浪

(1).秋日的水波。 唐 劉禹錫 《和竇中丞晚上容江作》：“桂水步秋浪，火山凌霧朝。” 唐 杜牧 《張好好詩》：“龍沙看秋浪，明月游朱湖。” 唐 沉亞之 《汴州船行賦岸傍所見》詩：“秋浪時迴沫，驚鱗乍觸航。”

(2).指秋風吹落的枯葉。 唐 皎然 《勞勞山居寄呈吳處士》詩：“寒園掃綻栗，秋浪拾乾薪。”自註：“ 楚 人呼養柴為秋浪。” 清 曹寅 《題畫》詩：“題向贉池無好語，漫山秋浪不生雲。”

龍沙

泛指塞外沙漠之地

定遠慷慨,專功西遐,坦步蔥、雪,咫尺龍沙。——《後漢書·班超傳贊》

軟語

(1)

(2) 體貼溫柔委婉的話

溫情軟語

(3) 音調柔和的語言

雲山

(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“雲起 太華山 ，雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”

鶴嶺

(1).仙道所居的山嶺。 南朝 梁簡文帝 《應令詩》：“臨清波兮望石鏡，瞻鶴嶺兮睇仙莊。” 唐 李商隱 《上鄭州李舍人狀》：“且縈塵累，不獲觀光鶴嶺；贊禮鹿堂，空吟有待之詩。”

(2).嶺名。在 江西 南昌 西山 。 北周 庾信 《奉和闡弘二教應詔》：“ 魚山 將 鶴嶺 ，清梵兩邊來。” 倪璠 註：“《豫章記》曰：‘ 洪井 有 鸞岡 ， 鸞岡 西有 鶴嶺 ， 王子喬 控鶴所經。’” 唐 張籍 《登城寄王建》詩：“聞君 鶴嶺 住，西望日依依。” 宋 陸游 《送陳希周赴安福令》詩：“補吏 鶴嶺 邊，尊公方玉立。”

高眠

(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日題苗發竹亭》詩：“閒詠疏篁近，高眠遠岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》詩：“左宦離雙闕，高眠盡五更。” 清 李漁 《蜃中樓·姻阻》：“介壽歸來， 河 清無事，龍宮盡日高眠。”

(2).指閒居。 唐 李華 《與弟莒書》：“未遇 趙公 之舉，馬廄高眠，古今一也。” 明 袁宏道 《初杜門》詩：“一笑揮銅綬，高眠謝部民。”

明朝

〈方〉∶明天

乘流

(1).順著水流。 漢 枚乘 《七發》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝紀上》：“四更中無雨而水暴長，眾軍乘流齊進。” 唐 張志和 《漁父》詞之二：“能縱棹、慣乘流： 長江 白浪不曾憂。”

(2).指順應社會潮流。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“乘流則逝兮，得坻則止。” 唐 崔曙 《送薛據州之宋州》詩：“無媒嗟失路，有道亦乘流。”

(3).謂憑藉江河。流，水流，河流。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“今 吳蜀 二賊，非徒白地小虜、聚邑之寇，乃據險乘流，跨有士眾，僭號稱帝，欲與中國爭衡。”

(4).猶乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》詩：“愛此溪水閒，乘流興無極。” 唐 薛能 《送人自蘇州之長沙縣官》詩：“驅馬復乘流，何時發 虎丘 ？”

(5).謂繼承傳統。《文選·揚雄＜長楊賦＞》：“逮至 聖文 ，隨風乘流，方垂意於至寧。” 李善 註：“隨風乘流，言順從 高祖 之風流也。”

浩然

(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“時積雨大水， 懿 前望浩然，不知何處為淺，可得揭躡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“崖頭之南，江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，國民風氣，因而一新。”

(2).廣大壯闊貌。《管子·內業》：“精存自生，其外安榮，內藏以為泉原。浩然和平，以為氣淵。”《淮南子·要略》：“誠通其志，浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》：“囊括大塊，浩然與溟涬同科。” 明 方孝孺 《題＜鄭叔致字辭＞後》：“發之為文章，則浩然而無涯。” 魯迅 《故事新編·理水》：“吾嘗登 帕米爾 之原，天風浩然，梅花開矣，白雲飛矣。”

(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“至於 於陵 ，養氣浩然。” 元 張可久 《金字經·偕王公實尋梅》曲：“浩然英雄氣，塞乎天地間。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“﹝ 趙忠節 ﹞有俠丈夫風，呼盧縱飲，意氣浩然。”參見“ 浩然之氣 ”。

(4).不可阻遏、無所留戀貌。《孟子·公孫丑下》：“夫出晝，而王不予追也，予然後浩然有歸志。” 朱熹 集註：“浩然，如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東遊》詩：“荒戍落黃葉，浩然離故關。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》：“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上，晚罷 永嘉郡 浩然掛冠。” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那鬱郁的大森林－－於是浩然歸國。”