游高宮之海會庵

作者:李確 朝代:明代

游高宮之海會庵原文

彼岸真孤絕,何年築數椽。

白浮雲不斷,紅得日猶先。

佛冷鄰山鬼,僧貧種海田。

乘桴吾亦喜,秋色正蒼然。

詩詞問答

問:游高宮之海會庵的作者是誰?答:李確
問:游高宮之海會庵寫於哪個朝代?答:明代
問:游高宮之海會庵是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押先韻 出處:槜李詩系卷二十一

參考注釋

彼岸

(1) 另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) 佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處

孤絕

(1).謂孤立無助。《東觀漢記·堅鐔傳》:“時 萬脩 病卒, 鐔 獨孤絶,南拒 鄧奉 ,北當 董訢 。一年間,道路隔塞,糧饋不至。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三年》:“外無應援,內乏糧儲,勢力孤絶。”

(2).謂孤零,孤單無伴。 唐 薛能 《一葉落》詩:“無雙浮水面,孤絶落關頭。” 宋 蘇軾 《壺中九華詩》:“念我 仇池 太孤絶,百金歸買碧玲瓏。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐書懷》詩:“側身天地本孤絶,矧乃氣悍心肝淳。”

(3).高峻;高聳。 唐 顧況 《弋陽溪中望仙人城》詩:“何草乏靈姿,無山不孤絶。” 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩:“中休得小庵,孤絶寄雲表。” 宋 陸游 《題四仙像》詩:“歸臥青山孤絶處,白驢半伴白雲閒。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 宋 時 真定 木浮圖十 * ,勢尤孤絶。”

(4).謂清幽僻靜。 宋 文同 《面川亭》詩:“幽亭最孤絶,直入亂叢間。”

(5).指幽靜的處所。 宋 林逋 《追和彭城太尉夏月寄題湖上湛然大師房》:“海岸空聞有孤絶,山中休道更清涼。”

(6).見“ 孤經絶句 ”。

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

不斷

(1)

保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式

促進生產力的不斷發展

(2)

沒幹擾或阻礙的

人類社會的不斷進步

(3)

繼續但時有停頓的

他的不斷出現,引起了我們的警惕

(4)

不絕,接連不斷

夏天這裡洪水不斷

子孫滿堂,萬世不斷

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀》:“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:“客來豈先知,定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍,手執桂枝。”

(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“山鬼獨一腳,蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“臥病識山鬼,為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩:“草根白骨棄不收,冷雨陰風泣山鬼。”

海田

謂滄海變桑田。 元 艾性夫 《避亂逢故人》詩:“海田未必非天數,空對西風老淚滂。” 明 高啟 《贈步鍊師禱雨》詩:“人間又見海田枯,十丈黃塵沒城郊。”《明詩紀事戊籤·王廷陳》引《國雅》:“ 稚欽 調高趣新,頗多奇句,如……《弔道士》雲‘海田猶有變,洞壑豈無哀’。”參見“ 滄海桑田 ”。

乘桴

乘坐竹木小筏。《論語·公冶長》:“道不行,乘桴浮於海。”《三國志·魏志·管寧傳》:“遂避時難,乘桴越海,羈旅 遼東 三十餘年。”後用以指避世。 唐 王維 《濟上四賢詠》:“已聞能狎鳥,余欲共乘桴。” 宋 王安石 《次韻平甫金山會宿寄親友》:“飄然欲作乘桴計,一到 扶桑 恨未能。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩:“乘桴豈是先生志,銜石應憐後死心。”

秋色

(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

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