觀臨淮雙頭白蓮圖

觀臨淮雙頭白蓮圖原文

君不學叔隗季隗南歸晉，又不學大喬小喬東入吳。

一種桃根與桃葉，若為化作雙芙渠。

臨淮政成有餘暇，坐令華屋生瀟灑。

鵝溪一幅萬里寬，移得浙川入圖畫。

天空水闊江茫茫，想見女英與娥皇。

九疑雲深蒼梧遠，冰姿玉泣不成妝。

苦心抱恨何時了，香骨應甘沒秋草。

不如回首謝秋風，分作尹邢來漢宮。

詩詞問答

問：觀臨淮雙頭白蓮圖的作者是誰？答：周知微
問：觀臨淮雙頭白蓮圖寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 《苕溪漁隱叢話》前集卷五三引《王直方詩話》

參考注釋

不學

(1).不學習；不求學。《論語·季氏》：“不學《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“誠知不學之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“蓋以不學未成之材而為天下之吏，又承衰弊之後，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣後，其疏淺不學，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘遊記》第三回：“兄弟以不學之資，聖恩叫我做這封疆大吏。”

大喬

見“ 大橋 ”。

小喬

三國 吳 周瑜 之妻。 唐 唐彥謙 《漢代》詩：“ 王氏 憐諸 謝 ， 周郎 定 小喬 。” 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想 公瑾 當年， 小喬 初嫁了，雄姿英發。”後用以泛指美人。 宋 郭應祥 《浣溪沙·贈陳惜惜憐憐》詞：“ 叔隗 輕盈饒態度， 小喬 嫵媚足精神。”參見“ 小橋 ”。

一種

(1).一個種類。 漢 班固 《 * 通·五行》：“水火獨一種，金木多品何？” 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷上：“藻，水草也，生水底，有二種。其一種，葉如雞蘇，莖大如箸。” 宋 黃庭堅 《次韻答叔原會寂照房呈稚川》：“客愁非一種，歷亂如蜜房。” 茅盾 《白楊禮讚》：“這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。”

(2).一個部族。《後漢書·鄧訓傳》：“掩擊 迷唐 廬落大豪，多所斬獲。復追逐奔北……斬首前後一千八百餘級，獲生口二千人，馬牛羊三萬餘頭，一種殆盡。” 李賢 註：“一種，謂 迷唐 也。”

(3).一樣；同樣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異·宋京師杯度》：“時 南州 有 陳 家，頗有衣食， 度 往其家，甚見料理。聞都下復有一 杯度 ， 陳 父子五人鹹不信，故下都看之，果如其家 杯度 ，形相一種。” 唐 元稹 《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》之四：“定覺身將囚一種，未知生共死何如。” 宋 李清照 《一剪梅》詞：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·肅苑》：“小 春香 ，一種在人奴上，畫閣里從嬌養。”

桃根

(1). 晉 王獻之 愛妾 桃葉 之妹。 清 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩之四：“斜陽寂寞 烏衣巷 ，便是 桃根 也淚零。”

(2).借指歌妓或所愛戀的女子。 南朝 梁 費昶 《行路難》詩：“君不見 長安 客舍門，娼家少女名 桃根 。” 宋 周邦彥 《點絳唇·傷感》詞：“憑仗 桃根 ，説與淒涼意。”參見“ 桃葉 ”。

桃葉

(1). 晉 王獻之 愛妾名。《樂府詩集·清商曲辭二·桃葉歌》 郭茂倩 解題引《古今樂錄》：“ 桃葉 ， 子敬 妾名…… 子敬 ， 獻之 字也。” 宋 張敦頤 《六朝事跡·桃葉渡》：“ 桃葉 者， 王獻之 愛妾名也；其妹曰 桃根 。”

(2).借指愛妾或所愛戀的女子。 唐 皇甫松 《江上送別》詩：“隔筵 桃葉 泣，吹管杏花飄。” 宋 周邦彥 《三部樂·梅雪》詞：“倩誰摘取，寄贈情人 桃葉 。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之一：“許迎 桃葉 久逡巡，誰道褰幃事果真。”

(3).指《桃葉歌》。 唐 張登 《上巳泛舟得遲字》詩：“《竹枝》游女曲，《桃葉》渡江詞。” 唐 孟郊 《答晝上人止讒作》詩：“俗侶唱《桃葉》，隱仙鳴桂琴。” 寧調元 《柬蛻庵》詩：“曾因姊妹吟《桃葉》，若為芳菲惜《柳枝》。”

(4).指 桃葉渡 。 清 方回 《訪張文峙王穆如有感》詩：“卜居 桃葉 鄰秋水，貪看梅花破曉煙。”

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”

化作

(1).化育生成。《莊子·天道》：“萬物化作，萌區有狀，盛衰之殺，變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之後，件件可悉，不知天意如何化作此人。”

(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 廬陵 有木客鳥，大如鵲，千百為羣，不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回：“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來，把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》：“寒夜使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣。”

芙渠

見“ 芙蕖 ”。

坐令

猶言致使；空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩：“胡不上書自薦達，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 劉基 《結交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“坐令洋貨日報關，萬巧千奇無不備。”

華屋

華美的屋宇,指朝會、議事的地方

歃血於華屋之下。——《史記·平原君虞卿列傳》

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

鵝溪

(1).水名。《太平廣記》卷四六二引 唐 無名氏《廣古今五行記》：“ 晉 太元 中， 章安郡 史悝 家有駮雄鵝，善鳴。 悝 女常養飼之，鵝非女不食。 荀僉 苦求之，鵝輒不食，乃以還 悝 。又數日，晨起，失女及鵝。隣家聞鵝向西，追至一水，唯見女衣及鵝毛在水邊。今名此水為 鵝溪 。”

(2).地名。在 四川省 鹽亭縣 西北，以產絹著名。《說郛》卷八一引 宋 蔡襄 《茶錄·茶羅》：“茶羅以絶細為佳。羅底用 蜀 東川 鵝溪 畫絹之密者，投湯中揉洗以羃之。” 清 王士禛 《鵝溪》詩：“眼明今日 鹽亭 路，十里 鵝溪 碧玉流。”

(3).見“ 鵝溪絹 ”。

一幅

(1).表數量。用於布帛、紙張、圖畫等。《後漢書·符融傳》“幅巾奮褒” 唐 李賢 註：“幅巾者，以一幅之也。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》：“貴者綾錦裙襦，上施錦一幅。” 宋 王安石 《陶縝菜示德逢》詩：“ 陶 生畫此共言好，一幅往往黃金百。”《朱子語類》卷一○六：“只以一幅紙，截作三片。” 顧笑言 《你在想什麼》十二：“在最近一期的黑板報中，針對礦山機關一些同志說得多，做得少的問題，刊出了一幅漫畫。”

(2).表數量。用於景物。猶一片。 宋 陸游 《乍晴風日已和泛舟至扶桑埭》詩：“接羅一幅煙霧薄，舴艋八尺鳧鷖輕。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“一幅秋光舒復卷，誰教塵土涴人衣。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

圖畫

(1)

(2) 繪畫

(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)

(4) 比喻壯麗的江山

(5) 生動的描寫或形象的描繪

(6) 謀劃

空水

天空和水色。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩：“雲日相輝映，空水共澄鮮。” 宋 范成大 《 * 林》詩：“湖路荒寒又險艱，大千空水我居間。”

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

女英

(1).相傳為 堯 次女， 舜 妃。 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》：“ 有虞 二妃者，帝 堯 之二女也，長 娥皇 ，次 女英 。”

(2).指少女。 明 葉憲祖 《團花鳳》第一折：“呀，原來是一個女娘，問誰家女英，問誰家女英，正在芳齡，為何投身深穽。”

娥皇

相傳為 堯 女， 舜 妻。《山海經·大荒南經》：“大荒之中，有 不庭之山 ， 榮水 窮焉。有人三身， 帝俊 妻 娥皇 ，生此 三身之國 ， 姚 姓，黍食，使四鳥。” 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》：“ 有虞 二妃者， 帝堯 之二女也，長 娥皇 ，次 女英 。”《紅樓夢》第一一六回：“此地乃上界神女之所，雖號為 瀟湘妃子 ，並不是 娥皇 、 女英 之輩，何得與凡人有親？”

九疑

亦作“ 九嶷 ”。1.山名。在 湖南 寧遠縣 南。《山海經·海內經》：“南方 蒼梧 之丘， 蒼梧 之淵，其中有 九嶷山 ， 舜 之所葬，在 長沙 零陵 界中。” 郭璞 註：“其山九谿皆相似，故云‘九疑’。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 舜 ﹞葬於 江 南 九疑 ，是為 零陵 。” 唐 李涉 《寄荊娘寫真》詩：“ 蒼梧 九疑 在何處，斑斑竹淚連 瀟湘 。” 金 元好問 《湘夫人詠》：“ 九疑山 高猿夜啼，竹枝無聲墮殘露。” 陳毅 《過太行山書懷》詩：“突圍到 章貢 ，埋伏到 九嶷 。”

(2).指 九疑山 之神。《楚辭·離騷》：“百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。” 王逸 註：“言 巫鹹 得己椒糈，則將百神蔽日來下， 舜 又使 九疑 之神，紛然來迎。”

冰姿

淡雅的姿態。 宋 蘇軾 《木蘭花令·梅花》詞：“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。” 金 龐鑄 《梨花》詩：“縞袂清無染，冰姿淡不粧。”

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

苦心

(1) 辛苦耗費的心思或精力

一片苦心

(2) 費盡心思

苦心經營

抱恨

心中懷有恨事

願言不獲,抱恨如何!——陶潛《停雲》

抱恨終天

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

香骨

指美女的屍骨。 唐 杜甫 《石鏡》詩：“冥寞憐香骨，提攜近玉顏。” 唐 李賀 《官街鼓》詩：“ 漢 城黃柳映新簾，柏陵 飛燕 埋香骨。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

秋風

秋天的風

尹邢

漢武帝 寵妃 尹夫人 與 邢夫人 的並稱。因同時被寵幸， 漢武帝 有詔二人不得相見。事見《史記·外戚世家》。後即以 尹 邢 之事作彼此不相謀面的典故。 清 趙翼 《子才過訪草堂》詩：“ 尹 邢 不避面，翻欲同羅幬。”《兒女英雄傳》第二七回：“這等一個人便在宦途世路上遇著了，還不免弄成個避面 尹 邢 ，怎的肯引他作同心 管 鮑 ？”

漢宮

漢 朝宮殿。亦借指其他王朝的宮殿。 南朝 陳後主 《昭君怨》詩：“圖形 漢 宮裡，遙聘單于庭。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩：“日月低 秦 樹，乾坤繞 漢 宮。” 明 陶望齡 《沛縣過高帝廟》詩：“魂魄來游長此地， 漢 宮秋色近如何？”