靜緣書屋原文
緣者意所起,為動非為靜。
書屋稱靜緣,蓋以幽而迥。
屧步所希到,到則塵念屏。
繚曲護巀嶪,蔽虧松柏影。
是處宜久坐,理趣芸編領。
而我萬幾忙,安可耽斯境。
詩詞問答
問:靜緣書屋的作者是誰?答:乾隆
問:靜緣書屋寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩四集卷九十七
參考注釋
非為
(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折:“貪贓壞法,飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》:“然頗慎行止,不敢非為。”
(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回:“不孝逆子,做下非為。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點卯》:“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾,以盡軌於法,稍有非為,惟爾總是問。”
(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折:“我痴心想望貞潔,你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三:“小人頗知禮法,極守本分的,怎敢幹此非為之事。”
書屋
供讀書的房子
靜緣
靜因之道。意謂心要保持虛靜,並能順應事物之理。 唐 張說 《虛室賦》:“理涉虛趣,心階靜緣。室惟生白,人則思玄。”
塵念
塵俗之念。 唐 黃滔 《題山居逸人》詩:“世人誰到此,塵念自應忘。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“今 唐 太上皇帝 ,貴妃 楊氏 ,宿根俱隸仙籍。祇緣塵念,謫在人間。” 何其芳 《畫夢錄·丁令威》:“他在 靈虛山 忽然為懷鄉的塵念所擾,騰空化為白鶴。”
曲護
曲意袒護;委曲袒護。 明 余繼登 《曲故紀聞》卷十七:“ 世廟 怒其曲護,命三次不到者,俱送法司逮問。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“ 崑生 怒,詣祠責數曰:‘養女不能奉翁姑,略無庭訓,而曲護其短!’” 郭沫若 《創造十年》十一:“無論怎樣把他手中的一隻筆自由自在地曲,曲得就像 卓別麟 手中的一根手杖,也是難於曲護的。”
蔽虧
謂因遮蔽而半隱半現。 唐 孟郊 《夢澤行》:“ 楚 山爭蔽虧,日月無全輝。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“古木蒼藤,蔽虧掩映,冬夏常蔚然。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之三:“高高望無極,蔽虧天日光。”
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
是處
(1).到處;處處。《南齊書·虞玩之傳》:“填街溢巷,是處皆然。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“是處紅衰翠減,苒苒物華休。” 陳毅 《六國之行》詩:“風雷驅大地,是處有親朋。”
(2).猶言緊要關頭。《水滸傳》第十三回:“將臺上忽的一聲鑼響, 楊志 和 索超 斗到是處,各自要爭功,那裡肯回馬。”
理趣
(1).義理情趣。《晉書·列女傳·劉聰妻劉氏》:“每與諸兄論經義,理趣超遠,諸兄深以嘆伏。”《西遊記》第一百回:“主公文辭高古,理趣淵微。”
(2).指思理情致。 王闓運 《湘綺樓論唐詩》:“ 右丞 諸作,吐屬高華,實宜臺閣;唯《哭殷瑤詩》為特沉痛;《黃花川》、《石門》等作,亦能得山水理趣。”
芸編
指書籍。芸,香草,置書頁內可以辟蠹,故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五:“ 天隨 手不去朱黃,辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》:“秋燈明翠幕,夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞:“天上芸編催校,待重來,御爐煙繞。”
萬幾
(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”
(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”
詩詞推薦
名句推薦
![靜緣書屋原文_靜緣書屋的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)