述感十五首·其三原文
太祖收中夏，供儲賦土田。
河倉紅粟腐，漕壤紫台煙。
民物滋殷阜，車書轉瘠捐。
可憐疆理在，運會付茫然。
詩詞問答
問：述感十五首·其三的作者是誰？答：吳當
問：述感十五首·其三寫於哪個朝代？答：元代
問：述感十五首·其三是什麼體裁？答：五律
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
太祖
開國皇帝的通稱
遵太祖法。——清· 張廷玉《明史》
中夏
中國;華夏
土田
土地；田地。《詩·大雅·崧高》：“王命 召伯 ，徹 申伯 土田。” 唐 柳宗元 《封建論》：“ 周 有天下，裂土田而瓜分之。” 清 唐甄 《潛書·卿牧》：“司徒之職，重農功，籍土田，審肥磽。” 郭沫若 《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》：“我自己曾經從 周 代的青銅器銘文中找到了不少以奴隸和土田為賞賜品的記載。”
河倉
貯放漕運物資的公倉。《宋史·兵志八》：“於是嚴河倉乞取減刻之事。”《元典章·聖政二·救災荒》：“義倉舊例：豐年蓄其有餘，歉歲補其不足。前年使民運赴河倉，有失設定義倉初意。”
紅粟
儲藏過久而變為紅色的陳米。亦指豐足的糧食。 宋 王禹偁 《贈呂通秘丞》詩：“聞君公事苦喧卑，紅粟堆邊獨斂眉。” 清 唐孫華 《南巡扈蹕詩為宋藥洲太史賦》：“紅粟千車助飽騰，紫臺萬里親輸送。”
紫台
(1).道家稱神仙所居。《漢武帝內傳》：“ 上元夫人 語帝曰：‘阿母今以瓊笈妙藴，發紫臺之文，賜汝八會之書。五嶽真形，可謂至珍且貴。’” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“紫臺初構，霜露霑衣；碧洞新開， 蓬萊 變海。” 清 趙翼 《李雨村觀察輓詩》之一：“奇士人間留不住，故 * 掌紫臺文。”
(2).猶紫宮。指帝王所居。《文選·江淹＜恨賦＞》：“若夫 明妃 去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。” 李善 註：“紫臺，猶紫宮也。” 唐 李商隱 《淚》詩：“人去紫臺秋入塞，兵殘 楚 帳夜聞歌。” 清 屈大均 《寄沉陽剩人和尚》詩之四：“斯道只今寥落甚，毳衣珍重紫臺秋。”
民物
(1).泛指人民、萬物。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》：“神化著於民物，形表圖於丹青。” 宋 張孝祥 《與明守趙敷文書》：“執事以慈惠之師，有來作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。”《清史稿·世祖紀二》：“朕親政以來，夙夜兢業，每期光昭祖德，蚤底治平，克當天心，以康民物。”
(2).民眾的財物。《後漢書·翟酺傳》：“帑藏單盡，民物彫傷。”《三國志·魏志·高堂隆傳》：“天作淫雨， 冀州 水出，漂沒民物。”
(3).猶民情、風俗。《宋書·武帝紀下》：“古之王者，巡狩省方，躬覽民物，搜揚幽隱，拯災卹患。” 宋 蘇舜欽 《先公墓志銘》：“既省政，惡民物之薄。” 明 申涵光 《宿金提驛》詩：“暫宿 恆 南驛，重悲 薊 北天。山河仍故國，民物憶初年。”
殷阜
富足。 漢 張衡 《西京賦》：“地沃野豐，百物殷阜。” 北魏 酈道元 《水經注·泿水》：“睹巨海之浩茫，觀原藪之殷阜，乃曰：斯誠海島膏腴之地，宜為都邑。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論行幸》：“ 隋煬帝 承 文帝 餘業，海內殷阜，若能常處 關中 ，豈有傾敗？” 明 劉基 《季氏湖山義塾記》：“故士多俊彥，室常殷阜， 季氏 其一也。” 清 薛福成 《代李伯相議請試辦鐵路疏》：“我苟能自強，而使民物殷阜，洋人愈不敢肆其要求。”
車書
(1).《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文。”謂車乘的軌轍相同，書牘的文字相同，表示文物制度劃一，天下一統。後因以“車書”泛指國家的文物制度。《後漢書·光武帝紀贊》：“金湯失險，車書共道。” 唐 杜甫 《題桃樹》詩：“寡妻羣盜非今日，天下車書已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩：“ 唐 宋 時遣使，車書萬里同。”
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓誌》：“朝廷得以車書 隴右 ，開拓 巴 蜀 ，皆公之力也。”
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
疆理
(1).劃分，治理。語本《詩·小雅·信南山》：“我疆我理，南東其畝。” 毛 傳：“疆，畫經界也；理，分地理也。” 高亨 註：“疆，劃田界。”《左傳·成公二年》：“先王疆理天下，物土之宜，而布其利。” 杜預 註：“疆，界也；理，正也。” 楊伯峻 註：“疆，畫分經界。理，分其地理。”《宋書·索虜傳》：“夫王者之兵，以義德相濟，非徒疆理土地，恢廣經略，將以大庇蒼生，保全黎庶。” 宋 葉適 《取燕一》：“因時拯亂， 湯 武 之業也；疆理天下， 舜 禹 之政也。”
(2).境界；界限。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“考地誌， 山陽 、 廩丘 ，俱屬 濟陰 ，則 都關 無隸 山陽 理……而 京相 考地驗城，又並言在 廩丘 城南。推此而論，似地誌之誤矣，或亦疆理參差所未詳。” 唐 劉知幾 《史通·本紀》：“然 遷 之以天子為本紀，諸侯為世家，斯誠讜矣。但區域既定，而疆理不分，遂令後之學者罕詳其義。” 浦起龍 通釋：“疆理，猶言界畫。” 周素園 《貴州民黨痛史》第四篇第七章：“行政區域，雖出於人為之計畫，但疆理一經確定，甲乙皆為獨立之個體，土地、人民、主權即此個體必備之條件。”
(3).猶疆域。《隋書·高祖紀下論》：“《職方》所載，併入疆理，《禹貢》所圖，鹹受正朔。”《元史·刑法志一》：“及 世祖 平 宋 ，疆理混一。” 明 劉基 《＜覆瓿集＞序》：“汎掃腥膻，廓清寰宇，復先王之疆理，開萬世之太平。”
運會
時運際會；時勢。 三國 魏 阮籍 《清思賦》：“託精靈之運會兮，浮日月之餘暉。” 唐 王昌齡 《代扶風主人答》詩：“少年與運會，何事發悲端。” 清 魏源 《道中雜言》詩之三：“豈非運會間，盈虧各有時。” 魯迅 《偽自由書·天上地下》：“應了這運會而生的，是 上海 小學生的買飛機，和 北平 小學生的挖地洞。”
茫然
(1) 模糊不清的樣子
拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》
茫然無知
(2) 失意的樣子
茫然不知所措
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