挽廬陵蕭先生·其一

作者:王汝玉 朝代:明代

挽廬陵蕭先生·其一原文

德行稱先輩,威儀式後生。

青山初晦跡,丹闕早知名。

方逐搏鵬舉,俄驚賦鵩成。

讀君匡世策,雪淚灑長纓。

詩詞問答

問:挽廬陵蕭先生·其一的作者是誰?答:王汝玉
問:挽廬陵蕭先生·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:挽廬陵蕭先生·其一是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押庚韻

參考注釋

德行

譏諷人的話,表示瞧不起別人的儀容、舉止、行為、作風等用此詞

你看他那個德行

先輩

對前輩的尊稱。唐代同時考中進士的人相互敬稱先輩,對文人的敬稱

我們的先輩欣然為之戰鬥和獻身的政治信念

鄉先輩左忠毅。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

儀式

典禮的秩序形式

開學典禮儀式

喪葬儀式

後生

(1) 少年時代與壯年期之間任何年齡的男子

(2) 青年男子,小伙子

(3) 相貌年輕

他長得後生,看不出是四十歲的人

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

晦跡

見“ 晦跡 ”。

亦作“ 晦跡 ”。謂隱居匿跡。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“僑棲仁於東里,鳳晦跡於西堂。” 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》詩:“昔遭衰世皆晦跡,今幸樂國養微軀。”《剪燈新話·鑑湖夜泛記》:“僕晦跡江湖,忘形魚鳥。” 清 鈕琇 《觚賸·序賦創格》:“ 陳鶴客 , 三島 長洲 人, 崇禎 末為博士弟子有聲,國初晦跡授徒。”

丹闕

(1).赤色的宮闕。 唐太宗 《秋月即目》詩:“爽氣浮丹闕,秋光澹紫宮。”《敦煌曲子詞·獻忠心》:“朝聖明主,望丹闕,步步淚,滿衣襟。”

(2).借指皇帝所居的宮廷。 明  呂大器 《晚至閬州》詩:“一葉 嘉陵 下,冰心對緑漪。豈無丹闕戀,終抱白雲思。”

知名

(1) 出名。聲名為世所知

知名人士

(2) 聞知其名聲或名字

岸旁草樹密,往往不知名

(3) 告知姓名

男女非有行媒,不相知名。——《禮記》

鵬舉

謂奮發有為。 三國 魏 曹植 《玄暢賦》:“希鵬舉以摶天,蹶青雲而奮羽。” 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》:“迅拔看鵬舉,高音侍鶴鳴。” 清 方文 《李士雅江上見訪談粵中事甚詳感而有作》詩:“怪爾艱辛還故國,不爭鵬舉慕雞棲。”

賦鵩

漢 賈誼 《鵩鳥賦》序:“ 誼 為 長沙王 傅。三年,有鵩鳥飛入 誼 舍,止於坐隅。鵩似鴞,不祥鳥也。 誼 既以讁居 長沙 , 長沙 卑濕, 誼 自傷悼,以為壽不得長,廼為賦以自廣。”後遂用“賦鵩”指仕途失意。 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“賜環夢斷,賦鵩還羞。”《花月痕》第五回:“驥方展足,傷心賦鵩之詞;鳳不高翔,掣淚離鸞之曲。”

匡世

挽救世道;扶正世道。 漢 蔡邕 《述行賦》:“無亮采以匡世兮,亦何為乎此畿?” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“古人多得道而匡世,修之於朝隱,蓋有餘力故也。”《南史·王訓傳》:“ 旦奭 匡世功, 蕭 曹 佐甿俗。” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“然其説之偏於一方,視為匡世之術可耳,無足深難也。”

長纓

長繩子,今也比喻革命軍隊,革命力量

願受長纓,必羈南越王而致之闕下。——《漢書·終軍傳》

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛 * 《清平樂·六盤山》

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