畫舫齋原文
宿齋復還宮，北至將臨祀。
路便憩水堂，雨後景尤美。
景美匪所眈，戒深允宜揣。
譬如水載舟，前賢揭其旨。
對時企薰弦，觀易凜金柅。
詩詞問答
問：畫舫齋的作者是誰？答：乾隆
問：畫舫齋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押紙韻 出處：御製詩三集卷五
參考注釋
宿齋
古代指舉行祭祀等禮儀前的齋戒。 漢 劉向 《新序·雜事二》：“還車反，宿齋三日，請於廟。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩：“朝謁此時閒野屐，宿齋何處止鳴砧。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“九月十五日，明堂大禮。十三日值雨，未時，奏請宿齋。”
北至
即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點，其後即南移，故稱。 漢 張衡 《西京賦》：“日北至而含凍，此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天對》：“ 狂山 凝凝，冰於北至。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋冬夏致日春秋致月》：“致，極也。測量之法須逐日為之，久乃得日、月之真度。春、秋非不測日，但日行出入於赤道，有北至、南至之殊，而以冬夏為之極。”
水堂
臨水的廳堂。《北齊書·河南王孝瑜傳》：“ 孝瑜 遂於第作水堂、龍舟，植幡矟於舟上，數集諸弟宴射為樂。” 唐 王建 《送吳諫議上饒州》詩：“浄掃水堂無侍女，下街唯共鶴殷勤。” 前蜀 韋莊 《荷葉杯》詞之二：“水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。”
後景
(1).畫面上襯托在主體後面的景物。
(2).對人物、事件起作用的歷史情況或現實環境。 柯靈 《現代散文放談》：“第二段落是左翼文學勃興的時期，為時約有八年。其後景是國家內憂外患，交相煎迫，如水益深，如火益熱。”
允宜
合宜。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“歷數在帝，踐祚允宜。” 明 吾邱瑞 《運甓記·官誥榮封》：“鶴鳴子和，好爵自縻，琴調瑟奏，家室允宜。”
譬如
(1) 舉個例子,打個比方;例如
(2) 比如,好比
天下之勢譬如一身。——宋· 蘇軾《教戰守策》
載舟
(1).乘舟。《史記·河渠書》：“ 禹 抑洪水十三年，過家不入門。陸行載車，水行載舟。”
(2).謂行船。 宋 歐陽修 《懷嵩樓晚飲示徐無黨無逸》詩：“ 滁山 不通車， 滁水 不載舟。”
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”
對時
指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》：“據他說，我的情形是很輕的，只是普通的拘留，一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》：“看形勢，被害至多總還不到一個對時，大約是在昨天上午。”
薰弦
《孔子家語·辯樂》：“昔者 舜 彈五弦之琴，造《南風》之詩。其詩曰：‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’”後以“薰弦”指《南風歌》。 唐 許渾 《登尉佗樓》詩：“ 越 人未必知 虞舜 ，一奏薰弦萬古風。” 五代 齊己 《賀行軍太傅得白氏東林集》詩：“仰賀斯文歸朗鑒，永資聲政入薰弦。”
金柅
金屬制的車剎。《易·姤》：“初六，繫於金柅，貞吉。” 王弼 註：“金者堅剛之物，柅者制動之主。” 朱熹 本義：“柅，所以止車，以金為之，其剛可知。” 唐 獨孤及 《宋州送姚曠之江東劉冉之河北序》：“異乎金柅之有繫，匏瓜之莫食。子其行矣！” 明 夏完淳 《討降賊大逆檄》：“奈金柅頓馳，誰作父兄僕射。” 清 黃師瓊 《題謝梅莊侍御軍中學易圖》詩：“《姤》之金柅《復》之初，靜吉動凶遇有餘。”
詩詞推薦
名句推薦
