題文源閣原文
前年四庫庋全蕆,幾暇來斯每閱翻。
史鑄經鎔信關行,子含集咀亦資言。
要於切己臨民會,豈系通今博古繁。
浩博文源誠鮮逮,我先勤我治之源。
詩詞問答
問:題文源閣的作者是誰?答:乾隆
問:題文源閣寫於哪個朝代?答:清代
問:題文源閣是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處:御製詩五集卷二十
2. 去聲
參考注釋
前年
去年前邊的那一年
前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》
四庫
我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書
關行
發公文通知。 清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》:“關行附近州邑,追捕甚急。”
切己
(1).猶切身。謂身受窘迫。 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“亦有飢寒切己,藜藿不給……釋耒則農事廢,執卷則供養虧者,雖闕學業,可恕者也。”
(2).猶切身。密切聯繫自身;和自己有密切關係。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“ 文公 精神氣魄大,是他早年合下便要繼往開來,故一向只就考索著述上用功。若先切己自修,自然不暇及此。” 明 李贄 《答周若莊書》:“今之談者,切己自反,果能常寂而常定乎?” 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“反觀內照,近於切己體察。” 魯迅 《三閒集·怎么寫》:“也是凡事切己,則格外關心的一例罷。”
(3).猶切身。貼心。《古今小說·楊八老越國奇逢》:“你千鄉萬里,出外為客,若沒有切己的親戚,那個知疼著熱?” 張天翼 《兒女們》二:“‘ 小銀兒 回來了沒有?’ 廉大爺 小聲兒問,很切己的樣子。”
臨民
治民。《國語·楚語下》:“夫神以精明臨民者也。”《後漢書·崔寔傳》:“初, 寔 在 五原 ,常訓以臨民之政, 寔 之善績,母有其助焉。”《宋書·劉道彥傳》:“善於臨民,在 雍 部政績尤著,蠻夷前後叛戾不受化者,並皆順服。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·冤獄》:“忽一人直上公堂,怒目視令而大駡曰:如此憒憒,何足臨民!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“嗚呼,古之臨民者,一 * 也。”
通今博古
亦作“博古通今”。通曉古今的的學問、世事。形容知識淵博
浩博
廣大眾多非常多
徵引浩博
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