原文
稅闍黎用影身術,老曹山用縛虎1*1機。
且道那裡是他吃酒處。
詩詞問答
問:《偈頌一百四十二首·其一百三》的作者是誰?答:釋廣聞
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋廣聞的名句有哪些?答:釋廣聞名句大全
注釋
1. 舉僧問曹山:清稅孤貧,乞師賑濟。曹山召稅闍梨,稅應喏。山云:清原白家三盞酒,吃了猶道未沾唇。
參考注釋
闍黎
見“ 闍梨 ”。
影身
(1).僧人死後的肉身。佛家以身為幻影,故稱。《醒世姻緣傳》第九三回:“ 胡無翳 領了他到正殿參佛,及各處配殿合 伽藍 、 韋陀 面前拈香,又到長老影身跟前拜見。”
(2).隱蔽身體。 魏巍 《東方》第三部第九章:“一切坡坎,灌木叢,小坑小窪都成了他影身的地方。”
縛虎
捆住猛虎。亦喻征服極難征服之人。 唐 李商隱 《太倉箴》:“長如獲禽,莫忘縛虎。” 唐 李商隱 《太尉衛公<會昌一品集>序》:“姑務連雞,靡思縛虎。”《說岳全傳》第六一回:“縛虎難降空致疑,全憑長舌便謀機。仗此黃柑除後患,東窗訊息有誰知!”
且道
(1).猶言試想,試問。 宋 楊萬里 《酴醿》詩:“借令落盡仍香雪,且道開時是底花!” 宋 方岳 《如夢令·春思》詞:“春去,春去,且道乾卿何事?”
(2).猶言試看,且看。 宋 楊萬里 《題王季安佚老堂》詩之一:“是中卻有商量處,且道 青原 幾許高?” 宋 嚴參 《沁園春·吳仲明竹坡》詞:“休説龍吟,莫言鳳嘯,且道高標難勝渠。”
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