偈頌一百四十二首·其一百三

作者:釋廣聞 朝代:宋代

原文

稅闍黎用影身術,老曹山用縛虎1*1機。

且道那裡是他吃酒處。

詩詞問答

問:《偈頌一百四十二首·其一百三》的作者是誰?答:釋廣聞
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 舉僧問曹山:清稅孤貧,乞師賑濟。曹山召稅闍梨,稅應喏。山云:清原白家三盞酒,吃了猶道未沾唇。

參考注釋

闍黎

見“ 闍梨 ”。

影身

(1).僧人死後的肉身。佛家以身為幻影,故稱。《醒世姻緣傳》第九三回:“ 胡無翳 領了他到正殿參佛,及各處配殿合 伽藍 、 韋陀 面前拈香,又到長老影身跟前拜見。”

(2).隱蔽身體。 魏巍 《東方》第三部第九章:“一切坡坎,灌木叢,小坑小窪都成了他影身的地方。”

縛虎

捆住猛虎。亦喻征服極難征服之人。 唐 李商隱 《太倉箴》:“長如獲禽,莫忘縛虎。” 唐 李商隱 《太尉衛公<會昌一品集>序》:“姑務連雞,靡思縛虎。”《說岳全傳》第六一回:“縛虎難降空致疑,全憑長舌便謀機。仗此黃柑除後患,東窗訊息有誰知!”

且道

(1).猶言試想,試問。 宋 楊萬里 《酴醿》詩:“借令落盡仍香雪,且道開時是底花!” 宋 方岳 《如夢令·春思》詞:“春去,春去,且道乾卿何事?”

(2).猶言試看,且看。 宋 楊萬里 《題王季安佚老堂》詩之一:“是中卻有商量處,且道 青原 幾許高?” 宋 嚴參 《沁園春·吳仲明竹坡》詞:“休説龍吟,莫言鳳嘯,且道高標難勝渠。”

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