敬題范文正公所書伯夷頌卷尾

原文

孤竹身為百世師，范公手染退之辭。

不知青社揮毫日，得似天章論道時。

詩詞問答

問：《敬題范文正公所書伯夷頌卷尾》的作者是誰？答：乾文傳
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾文傳的名句有哪些？答：乾文傳名句大全

注釋

1. 七言絕句　押支韻

參考注釋

孤竹

(1).獨生的竹。《周禮·春官·大司樂》：“孤竹之管，雲和之琴瑟，雲門之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 鄭玄 註：“孤竹，竹特生者。” 賈公彥 疏：“孤竹，竹特生者，謂若 嶧陽 孤桐。” 漢 班固 《東京賦》：“爾乃孤竹之管，雲和之瑟，雷鼓鼝鼝，六變既畢，冠華秉翟，列舞八佾。” 漢 劉楨 《贈從弟》詩之二：“鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“孤竹之管，雲和之瑟，麒麟在郊，鳳凰蔽日。”

(2).古代的一種管樂器。因用孤竹製成，故名。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 嶧陽 孤桐，不能無絃而激哀響； 大夏 孤竹，不能莫吹而吐清聲。” 晉 張協 《七命》之二：“吹孤竹，拊雲和，淵客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周 庾信 《變宮調》之二：“孤竹調陽管，空桑節雅絃。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞之一：“佳人學得 平陽 曲，纖纖玉筍橫孤竹。一弄入雲聲，海門江月清。”

(3).古代樂曲名。 北周 庾信 《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“奏黃鐘而歌大呂，變孤竹而舞《雲門》。”《資治通鑑·後周世宗顯德六年》“百官皆以為然，乃行之” 元 胡三省 註：“空桑、孤竹之韻足以禮神，《雲門》、《大夏》之容無虧觀德。”

(4). 商 周 時國名。在今 河北省 盧龍縣 。《國語·齊語》：“遂北伐 山戎 ，刜 令支 、斬 孤竹 而南歸。” 韋昭 註：“二國， 山戎 之與也。 令支 ，今為縣，屬 遼西 ， 孤竹 之城存焉。” 南朝 梁 任昉 《百辟勸進今上箋》：“ 山戎 孤竹 ，束馬景從。” 唐 張說 《吊國殤文》：“北伐兮東胡，邈 遼陽 兮 孤竹 。” 明 唐寅 《出塞》詩之一：“摐金出 孤竹 ，飛旗掩二 榆 。”

(5).《莊子·讓王》：“昔 周 之興，有士二人，處於 孤竹 ，曰 伯夷 、 叔齊 。”後遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齊 。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富， 子廉 不以困匱貿銅山之豐。” 南朝 宋 范曄 《逸民傳論》：“ 武 盡美矣，終全 孤竹 之絜。” 唐 李德裕 《贈右衛將軍李安制》：“往者， 產 祿 擅朝， 充躬 交亂，每念王室，殆於阽危，不憚芳蘭之焚，竟全 孤竹 之志。”

(6).竹的一種。 宋 贊寧 《筍譜·孤竹筍》：“ 襄陽 薤山 下有孤竹，三年方生一筍。及筍成竹，竹母已死矣。”

(7).複姓。見《通志·氏族二》。

百世師

謂人的品德學問永遠為後代的表率。語出《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。” 清 唐甄 《潛書·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 賜 （ 端木賜 ）之學多疾，宜若無功者；諸儒之學如錫百火，可為百世師，宜若有功者。然而得失相反、功業相遠也。”

不知

青社

(1).祀東方土神處。借指東方之地。《史記·三王世家》：“維六年四月乙巳，皇帝使御史大夫 湯 廟立子 閎 為 齊王 。曰：於戲，小子 閎 ，受茲青社！” 司馬貞 索隱：“ 蔡邕 《獨斷》云：‘皇子封為王，受天子太社之土，若封東方諸侯，則割青土，藉以白茅，授之以立社，謂之茅土。’ 齊 在東方，故云青社。” 晉 潘岳 《揚荊州誄》：“君以兼資，參戎作弼，用錫土宇，膺茲顯秩。青社白茅，亦朱其紱。” 李善 注引《尚書緯》：“天子社，東方青。” 清 章靜宜 《汴梁行》：“子孫奕祀承青社，議親常得君王赦。”

(2).借指 青州 。轄境在今 山東 北部一帶，為 齊 故地。 宋 梅堯臣 《送張諷寺丞赴青州幕》詩：“ 富公 鎮 青社 ，有來鹹鞠育。” 宋 蘇軾 《東坡志林·冢中棄兒吸蟾氣》：“ 富彥國 在 青社 ， 河北 大飢，民爭歸之。” 元 袁桷 《韓威敏公家傳》：“ 山東 連歲大擾，入於 汴 ，復歸 臨朐 ，又復還 青社 。”

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

得似

怎似；何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩：“可能有事關心後，得似無人識面時？” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“自笑堂堂 漢 使，得似洋洋 河 水，依舊只流東？” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

天章

(1).猶天文。指分布在天空的日月星辰等。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“公昔騎龍白雲鄉，手抉雲漢分天章。” 清 龔自珍 《擬進蒙古圖志表文》：“仰天章之有爛，測地輿之至賾。”

(2).指帝王的詩文。 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“御紙風飛，天章海溢。” 唐 岑參 《送顏平原》詩：“天章降三光，聖澤該九州。” 王國維 《羅君楚妻汪孺人墓碣銘》：“聲聞於帝，帝曰汝嘉，天章煥爛，綽禊嵯峨。”

(3).泛指好文章。 明 宋應星 《天工開物·丹青》：“五章遙降，朱臨墨而大號彰；萬卷橫披，墨得朱而天章煥。”

論道

(1).謀慮治國的政令。《周禮·考工記序》：“或坐而論道。” 鄭玄 註：“論道，謂謀慮治國之政令也。”《楚辭·離騷》：“ 湯 禹 儼而祗敬兮， 周 論道而莫差。” 宋 王安石 《論館職札子》：“以為王者之職，在於論道，而不在於任事。”

(2).議論、闡明道理。《荀子·正名》：“故，知者論道而已矣。” 唐 王維 《河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學養蒙。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“皆絶似村嫗謾駡口吻，毫無士君子從容論道之風。”