無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其二

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

維摩願力元無盡,重見真州宰輔身。

舌本雷槌烹佛祖,筆端和氣活生民。

詩詞問答

問:《無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其二》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押真韻

參考注釋

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩:“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界。” 清 吳偉業 《題王石谷畫》詩之二:“一幅天然圖畫裡, 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經》。通行 後秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩:“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩:“汗竹有編歸太史,雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞。”

願力

(1).佛教語。誓願的力量。多指善願功德之力。 南朝 梁 沉約 《千佛贊》:“參差各隨,願力密跡。” 唐 劉禹錫 《唐故衡岳大師湘潭唐興寺儼公碑》:“嗚呼!豈生能全吾真,故死不速朽,將有願力耶!” 宋 范成大 《福勝閣》詩:“劫火不能侵願力,巋然獨似 漢 靈光 。”

(2).泛指意願之力。 張難先 《日知會始末》:“類皆道德高尚,願力弘大,當能本 基督 救世之旨,同情吾輩。”

無盡

無窮盡的

無盡的水源

州宰

指州刺史。《後漢書·韋彪傳》:“尚書之選,豈可不重……宜簡嘗歷州宰素有名者,雖進退舒遲,時有不逮,然端心向公,奉職周密。”

舌本

舌根;舌頭。《晉書·殷仲堪傳》:“每雲三日不讀《道德經》,便覺舌本間強。” 宋 陸游 《貧甚賣常用酒杯作詩自戲》:“生時不肯澆舌本,死後空持酬墳土。” 清 趙翼 《啖荔戲書》詩:“端陽才過初嘗新,酸澀猶教舌本縮。” 沉鈞儒 《寥寥集·趺坐詩》:“潑案茶香翻舌本,繞檐嵐翠壓眉端。”

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛,開創宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷,詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有雲……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”

筆端

指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境

一一呈諸筆端

和氣

態度平順溫和

待人和氣

生民

指人民

澤潤生民

夫當今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰守》

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無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其二原文_無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其二的賞析_古詩文