浣溪沙·張詳議八十壽

作者:蕭斞 朝代:元代

浣溪沙·張詳議八十壽原文

紅藥香中敞壽筵。

一叢蘭玉拜尊前。

曾孫繞膝愛高年。

白髮弟兄真樂事,雪溪孝友即家傳。

人生佳處只君全。

詩詞問答

問:浣溪沙·張詳議八十壽的作者是誰?答:蕭斞
問:浣溪沙·張詳議八十壽寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押先韻

參考注釋

紅藥

芍藥花

壽筵

慶賀壽辰的筵席

叢蘭

叢生的蘭草。比喻品德高尚的人。《文子·上德》:“叢蘭欲脩,秋風敗之;人 * 平,嗜欲害之。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“ 顏回 敗其叢蘭, 冉耕 歌其芣苢。” 唐 元稹 《別李三》詩:“階蓂附瑤砌,叢蘭偶芳藿。”

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 馬戴 《贈友人邊游回》詩:“尊前語盡北風起,秋色蕭條胡雁來。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏幾道 《滿庭芳》詞:“漫留得尊前,淡月西風。” 明 陳所聞 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相輝,聽曲里陽春同調。”

(2).尊長之前。書信中的敬詞。《西遊記》第八九回:“我看他帖子上寫著‘……右啟,祖翁 九靈元聖 老大人尊前’。”

曾孫

(1).孫子的兒子。《左傳·昭公七年》:“余將命而子 苟 與 孔烝鉏 之曾孫 圉 相 元 。”《晉書·荀勗傳》:“ 荀勗 字 公曾 , 潁川 潁陰 人, 漢 司空 爽 曾孫也。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回:“還有個曾孫,叫做 卜兌 ,只有八歲,代人家放牛去了。”

(2).對曾孫以下的統稱。《詩·周頌·維天之命》:“駿惠我 文王 ,曾孫篤之。” 鄭玄 箋:“曾,猶重也。自孫之子而下,事先祖皆稱曾孫。” 清 金人瑞 《古墓吟》:“物理自無定,曾孫非不賢。”

繞膝

兒女圍繞在父母的跟前,引申為兒女侍奉在父母身邊,孝養父母

阿姊扶床泣,諸甥繞膝啼。——明· 李攀龍《送妻弟魏生還里》

高年

(1) 上了年紀的人

古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,…然則於鄉里先耆文,奉高年,古之道也。——《漢書·武帝紀》

(2) 年老歲數大(高年道士)

(3) 經過許多年(高年陳釀)

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

樂事

得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

雪溪

(1).雪覆蓋著的溪流。 唐 王建 《塞上》詩:“斷雁逢冰磧,回軍占雪溪。” 唐 趙嘏 《贈李秘書》詩:“杉松韻冷雪溪暗,鸞鶴勢高天路春。”

(2).指 晉 王徽之 雪夜至 剡溪 訪 戴逵 事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經宿方至。造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’” 宋 范成大 《巾子山又雨》詩:“如今只憶雪溪句,乘興而來興盡還。” 宋 范成大 《朋元不赴湖上觀雪之集明日余召試玉堂見寄二絕次其韻》:“雪溪清興未渠闌,晚上西樓帶月看。”

(3). 金 王庭筠 號。 金 王若虛 《王內翰子端詩近來陡覺無佳思縱有詩成似樂天其小樂天甚矣漫賦三詩為白傅解嘲》之一:“寄語 雲溪 王處士 ,恐君猶是管窺天。” 金 元好問 《王黃華墨竹》詩:“ 雪溪 仙人詩骨清,畫筆尚餘詩典刑。” 金 元好問 《游黃華山》詩:“ 黃華 水簾天下絶,我初聞之 雪溪翁 。” 施國祁 註:“案: 雪溪 , 黃華 自號。”按, 王庭筠 字 子端 ,平生愛 天平 黃華 山水,自號 黃華山主 。

孝友

(1).事父母孝順、對兄弟友愛。《詩·小雅·六月》:“侯誰在矣, 張仲 孝友。” 毛 傳:“善父母為孝,善兄弟為友。”《後漢書·韓棱傳》:“ 棱 四歲而孤,養母弟以孝友稱。及壯,推先父餘財數百萬與從昆弟,鄉里益高之。” 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》:“夫人在家,以聰明孝友為父母所偏愛。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩:“宦遊雖晚何妨久,餓顯從來不必高,孝友父兄家法在,想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續編·李生孝友》:“余因嘆其處人倫之變,而孝友不失其常,可謂賢矣。”

(2).指對兄弟友愛。《書·君陳》:“惟孝友於兄弟,克施有政。”《國語·晉語四》:“ 文王 在母不憂,在傅弗勤,處師弗煩,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑於 大姒 ,比於諸弟。” 韋昭 註:“善兄弟為友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“ 城 孝友,不忍與其弟異處,皆不娶,給侍終身。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》:“昔 王祥 、 王覽 當 東漢 之末,兄弟隱居者三十餘年,以孝友著名於世。” 清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》:“先君性孝友,以授徒為生,而所得館俸,輒分以與諸兄弟無難色。”

家傳

(1) 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註:“‘ 赤城 霞起而建標,瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題<保母帖>》詩:“佳處將無同,閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》:“但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影象,沒有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩:“迴帆覬賞延,佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩:“願借圖經將入界,每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩:“ 武興 山水郡,左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》:“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ,訪 赤城 佳處以為快。”

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