靜含太古山房

靜含太古山房原文

夷嵏山屋祗三間，得概欣看萬嶂環。

無暇翻思難應接，有懷那謝一躋攀。

芬聞野卉岩邊纈，響遞幽泉澗底潺。

不是子西高尚輩，安能個裡鎮消閒。

詩詞問答

問：靜含太古山房的作者是誰？答：乾隆
問：靜含太古山房寫於哪個朝代？答：清代
問：靜含太古山房是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩三集卷三十三

參考注釋

山屋

隱士或山野人家的屋宇。 唐 皎然 《冬日山行過薛徵君》詩：“菜實縈小園，稻花遶山屋。” 金 趙秉文 《赴寧化宿王道》詩：“山屋如鷄柵，才容卸馬鞍。” 明 李東陽 《寄莊定山》詩：“山屋到秋驚雨破，野舟經日任潮生。”

無暇

沒有空閒

無暇日

翻思

(1).回想。 唐 杜甫 《北征》詩：“翻思在賊愁，甘受雜亂聒。” 唐 長孫佐輔 《代別後夢別》詩：“翻思夢裡苦，卻恨覺來遲。”

(2).反覆思考。 明 李贄 《答耿司寇書》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”

應接

(1) 應酬,接待

熱情應接

(2) 應付

從容應接

(3) 呼應

書法家講究字的點畫要互相應接

(4) 照應

自相應接

有懷

猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“觀先生之祠宇，慨然有懷，乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“有懷誰能已，聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩：“有懷誰與言，獨立心自省。”

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣雲鳥道，躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》：“雲霧開散， 長白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身。”

野卉

野生花草。 宋 陸游 《舍北野望》詩：“野卉棲孤蝶，平川起亂鴉。”

幽泉

(1).幽深隱僻的泉水。 晉 左思 《魏都賦》：“潛龍浮景，而幽泉高鏡。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“幽泉怪石，無遠不到。”

(2).指陰間地府。 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“傷弱子之冥冥，獨幽泉兮而永閟。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“請重鞫 正義 死由，雪冤氣於幽泉，誅姦臣於白日。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“當此際誓喪幽泉，豈料微軀還見。”

(3).借指死者。《陳書·世祖紀》：“朕所以興言永日，思慰幽泉。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

高尚

(1) 道德品質高雅的人

南陽劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

是多么高尚的人啊!他心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己。——《鞠躬盡瘁》

(2) 有意義、不庸俗

高尚的娛樂

個裡

亦作“ 個裡 ”。此中；其中。 清 李漁 《閒情偶寄·居室》：“諦觀熟視，方知個裡情形。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窺采齊曉粧》云：‘徘徊明鏡漫凝神，個裡伊誰解效顰？’”

箇裏：此中；其中。 唐 王維 《同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季》詩：“香車寶馬共喧闐，箇里多情俠少年。” 宋 黃庭堅 《卜運算元》詞：“天上人間有底愁，向箇里，都諳盡。” 宋 辛棄疾 《朝中措》詞：“長怪春歸何處，誰知箇里迷藏。”