上巳辟疆招同邵潛夫陳其八

上巳辟疆招同邵潛夫陳其八原文

谽谺一徑略彴紅，地肺疑與朱陵通。

沅湘春水蒲桃綠，江蘺蘭杜愁煙空。

主人少年登嶽麓，祝融峰頭幾回宿。

七十二峰羅戶庭，日汲湘潭然湘竹。

詩詞問答

問：上巳辟疆招同邵潛夫陳其八的作者是誰？答：王士禎
問：上巳辟疆招同邵潛夫陳其八寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 出處：漁洋山人精華錄卷二

參考注釋

谽谺

(1).山谷空曠貌。 唐 盧照鄰 《五悲·悲昔游》：“當谽谺之洞壑，臨決咽之奔泉。” 清 厲鶚 《二月十七日重遊洞霄宮探大滌洞天》詩：“穿盡幽篁履苔石，驚見谽谺洞門坼。”參見“ 谽呀 ”。

(2).山石險峻貌。 唐 獨孤及 《招北客文》：“其北則有劒山巉巉，天鑿之門，二壁谽谺，高岸嶙峋。” 清 金志章 《鈐山行》：“ 鈐山 四繞青谽谺， 袁江 一綫盤脩虵。”

(3).猶閃爍。 唐 杜甫 《柴門》詩：“長影沒窈窕，餘光散谽谺。” 清 趙執信 《平度州道中望東北諸山》詩：“臺閣嵯峨布空曲，浮金炫碧生谽谺。”

(4).中空貌。 清 史夔 《弘濟寺》詩：“戌削寒侵袂，谽谺樹隱門。” 清 譚嗣同 《城南思舊銘並敘》：“加北俗多忌，厝棺中野，雨日蝕漏，谽谺洞開。”

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢，夢見百餘人録 充 ，引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授 潭州 為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報， 雯青 説：‘不必。’説著，就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去，故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－ 甪直 －－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”

略彴

小木橋。《漢書·武帝紀》“初榷酒酤” 唐 顏師古 註：“榷者，步渡橋，《爾雅》謂之石杠，今之略彴是也。”《舊五代史·唐書·周德威傳》：“去賊咫尺，限此一渠水，彼若早夜以略彴渡之，吾族其為俘矣。” 宋 陸游 《閉門》詩：“獨木架成新略彴，一峰買得小嶙峋。” 清 史震林 《西青散記》：“至小橋，山人呼之曰略彴。”

朱陵

即 朱陵洞天 。道家所稱三十六洞天之一，在 湖南 衡山縣 。借指神仙居所。 北周 庾信 《道士步虛詞》之一：“赤玉靈文下， 朱陵 真氣來。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之五：“焉用過洞府，吾其越 朱陵 。” 前蜀 杜光庭 《洞天福地記》：“第三洞， 南嶽 衡山 ，周迴七百里，名 朱陵之天 。” 明 張居正 《宿南台寺》詩：“明朝更覓 朱陵 路，踏遍紫雲猶未旋。”

沅湘

沅水 和 湘水 的並稱。 戰國 楚 詩人 屈原 遭放逐後，曾長期流浪 沅 湘 間。《楚辭·離騷》：“濟 沅 湘 以南征兮，就 重華 而陳詞。” 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“見南 郢 之流風兮，殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩：“ 沅 湘 流不盡， 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·題湘君與湘夫人》：“ 沅 湘 今日蕙蘭焚，別有離憂罹此君。”

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年，遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一徑野花落，孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩：“浮雲載山山欲行，橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩：“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》：“其從春水之服則多鶻捕鵝，雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今歲春水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。”

蒲桃

(1).常綠喬木。葉對生，披針形。夏季開花，花大，白色。果實圓球形或卵形。淡綠色或淡黃色，味甜而香，可供食用。

(2).見“ 葡萄 ”。

江蘺

(1).見“ 江離 ”。

(2).紅藻的一種。藻體深褐色或暗紅色，細圓柱狀，有不規則的分枝。生在海灣淺水中。可提取瓊膠，供食用及作工業原料用。也叫“龍鬚菜”。

愁煙

慘澹的煙波。詩人以其易於勾起愁思故稱。 唐 陸龜蒙 《問吳宮辭》：“霜氛重兮孤榜曉，遠樹扶蘇兮愁煙悄眇，欲摭愁煙兮問故基，又恐愁煙兮推白鳥。” 宋 蘇軾 《昭君怨》詞：“新月與愁煙，滿江天。”

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

嶽麓

亦作“嶽麓”。山名。一稱 麓山 。在 湖南省 長沙市 郊， 湘江 西岸，因當 衡山 之足，故以麓名。山上有 晉 代修建的 麓山寺 ，山下有嶽麓書院。 唐 李鹹用 《夏日別余秀才》詩：“ 嶽麓 雲深麥雨秋，滿傾杯酒對 湘 流。” 宋 陳傅良 《潭帥潘德鄜生辰》詩：“ 嶽麓 沉沉秋柝靜， 湘 波穆穆夜帆遲。”按，岳，舊時多寫作“岳”。

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

峰頭

1.亦作"峰頭"。

2.峰頂。

七十二

古以為天地陰陽五行之成數。亦用以表示數量多。《史記·封禪書》：“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家，而 夷吾 所記者十有二焉。”《玉台新詠·古樂府詩＜相逢狹路間＞》：“入門時左顧，但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》：“東下 齊 城七十二，指揮 楚 漢 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》：“水復山重行未盡，壓來七十二峰影。”

戶庭

戶外庭院。亦泛指門庭、家門。《易·節》：“不出戶庭，無咎。” 朱熹 本義：“戶庭，戶外之庭也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“觀萬古如同日，知八荒若戶庭。” 南朝 宋 鮑照 《潯陽還都道中》詩：“未嘗違戶庭，安能千里游？” 唐 李頻 《府試老人星見》詩：“良宵出戶庭，極目向青冥。” 孫中山 《上李鴻章書》：“故西人於水，則輪船無所不通，五洋四海，恍若戶庭；萬國九洲，儼同闤闠。”

湘竹

(1).即湘妃竹。 唐 白居易 《江上送客》詩：“杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。” 清 唐孫華 《筆床》詩：“湘竹離離欲作堆，書籤硯匣自追陪。”

(2).借指竹蓆。 宋 周邦彥 《法曲獻仙音》詞：“倦脫綸巾，困便湘竹，桐陰半侵庭戶。”