尾聲原文
天街一派笙歌響。
綺羅嬌艷簇紅妝。
看取歡聲載道傍。
詩詞問答
問：尾聲的作者是誰？答：王錂
問：尾聲寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 出處：六十種曲 春蕪記 第二十二出
參考注釋
天街
(1).星名。《史記·天官書》：“昴畢閒為天街。” 張守節 正義：“天街二星，在畢昴閒，主國界也。街南為 華夏 之國，街北為夷狄之國。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“析木天街，星宿清潤；北嶽 醫閭 ，神鬼受職。”
(2).京城中的街道。 唐 韓愈 《早春呈水部張十八員外》詩之一：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。” 元 湯式 《端正好·元日朝賀》套曲：“賀三陽萬國來朝，踐天街車馬知多少，端的便塞滿 東華 道。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》：“京城元夜，婦女連袿而出，踏月天街，必至 正陽門 下摸釘乃回。”
一派
(1) 一條支流;一條水流
一派死水
(2) 一個流派;一個派別
中立的一派
(3) 一片;一陣
一派謊言
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)
綺羅
(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》：“綺羅失常色，金翠暗無精。” 唐 秦韜玉 《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四：“生小調絲竹，由來足綺羅。”
(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 鄴下 風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：“滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》：“人主好聲色，則 燕 趙 之粉黛， 吳 越 之綺羅，不問而進太子之前矣。”
(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》：“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“詞至 東坡 ，一洗綺羅香澤之態，寄概無端，別有天地。”
(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》：“華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。”
(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二：“ 六代 綺羅成舊夢， 石頭城 上月如鉤。”
嬌艷
艷麗
嬌艷的鮮花
紅妝
(1) 婦女的盛裝
當戶理紅妝。——《樂府詩集·木蘭詩》
(2) 代指美女
紅妝千萬——唐· 李朝威《柳毅傳》
看取
(1).看。取，作助詞，無義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“看取蓮花浄，應知不染心。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為方務德侍郎壽》詞：“看取連宵雪，借與萬家春。” 清 納蘭性德 《剪湘雲·送友》詞：“密約重逢知甚日，看取青衫和淚。”
(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞：“勸君看取利名場，今古夢茫茫。” 宋 歐陽修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。”
(3).看待；對待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生並且寫出他的血和肉的時候到了。” 沙汀 《困獸記》一：“儘管大後方的某些人士，他們看取戰爭，只把它當成一種物價升降的寒暑表樣……可是認真而嚴肅的關懷它的卻也不少。”
(4).照顧；關照。《初刻拍案驚奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，後日另有重報。”
歡聲
歡心地發出呼聲
載道
(1).表達一定的思想、道理。 宋 周敦頤 《通書·文辭》：“文所以載道也。” 明 宋濂 《文原》：“世之論文者有二：曰載道，曰紀事。” 田北湖 《論文章源流》：“祇受失言之愆，致毀載道之器。”
(2).滿路。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·禮部官房》：“每出則鶉衣載道，擁轎叫呼。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·鄒廣文效忠圖》：“諭令百姓識認領歸，一時歡呼聲載道。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“謂 神宗 以水旱偏災，流民載道，冀‘旌沉抑之人才’以祈福利。”
詩詞推薦
名句推薦
