命賞給昨歲山東被災四縣籽種牛具銀詩以志事

作者：乾隆朝代：清代

原文

齊東昨歲縱偏災，豈乏窮民望幸來。

春借雖然成例與，秋償依舊受追催。

普教賜值資耕作，俾得及時辟草萊。

更或未經聞見者，疇咨施澤以斯推。

詩詞問答

問：《命賞給昨歲山東被災四縣籽種牛具銀詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：御製詩三集卷九十五

2. 齊河禹城茌平莘縣去年被水較重富明安請按畝借給籽種牛具銀各一錢第借項應償民間猶有追呼之事因降旨如數賞與免其徵還俾耕作有資窮檐得沾實惠

參考注釋

齊東

指齊東野人。清李慈銘《越縵堂讀書記·繹史》：“ 長君乃又造為吳更封越百里之説，且言越入胥門，子胥頭如車輪，目若二電，髮射十里。其鄙淺怪妄，齊東所不道，而古今信之，何哉？”參見“ 齊東野語 ”。

偏災

猶言大災。指危害很大的災害。鄭觀應《盛世危言·旱潦》：“比年北五省水旱偏災，無歲不有。”

窮民

(1).指鰥、寡、孤、獨等無依無靠的人。《周禮·秋官·大司寇》：“以肺石達窮民。” 鄭玄註：“窮民，天民之窮而無告者。” 孫詒讓正義：“據《王制》文，謂孤、獨、矜、寡。”《孟子·梁惠王下》：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者天下之窮民而無告者。”

(2).泛指貧苦百姓。《莊子·天道》：“吾不敖無告，不廢窮民。” 成玄英疏：“百姓之中，有貧窮者，每加拯恤，此心不替也。”

望幸

(1).謂臣民、妃嬪希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》：“而郡國皆豫治道，修繕故宮，及當馳道縣，縣治宮儲，設共具，而望幸。” 南朝宋顏延之《車駕幸京口三月三日侍游後湖作》詩：“春方動辰駕，望幸傾五州。” 唐杜牧《阿房宮賦》：“縵立遠視而望幸焉，有不見者三十六年。” 明瞿佑《歸田詩話·詠炭詩》引郭矮梅《詠簾》：“思歸梁燕心長切，望幸宮娥眼欲穿。”

(2).希望僥倖之事。漢焦贛《易林·訟之遯》：“疾貧望幸，使伯行販，關牢擇羊，多得大牂。”

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

成例

成形的做法;常規;先例

還按成例辦

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

追催

追交催還。《宋史·食貨志上四》：“先朝青苗，本為利民，並取情願……亦有他人冒名詐請，莫知為誰，及至追催，皆歸本戶。”

普教

普通教育。《人民日報》1983.3.19：“全國普教工作會議在京召開。”《人民日報》1983.7.15：“ 安徽省決定增加普教經費。”

耕作

(1) 耕種田地

(2) 耕種土地的技藝或科學

及時

(1) 立刻;馬上

工作中有問題必須及時解決

及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽擱地

你應及時地動身回家

草萊

(1).猶草莽。雜生的草。《南史·孔珪傳》：“門庭之內，草萊不翦。” 宋葉適《代人上書》：“奪農人牛具，犁伐之地，草萊隨長。” 清周亮工《介壽以胡彥遠見慰札子相示卻寄》詩：“一畝田中盡草萊，旅堂經歲不曾開。”

(2).指荒蕪之地。《管子·七臣七主》：“主好本， * 好墾草萊。” 章炳麟《訄書·定版籍》：“凡草萊，初闢而為露田園池者，多連阡陌，雖不躬耕，得特專利五十年，期盡而鬻之，程以十年。” 姚雪垠《李自成》第二卷第五四章：“只要兩三年內宛洛稍得安定，人民來歸，草萊漸開，人懷保家之心，士無飢餒之憂，則中原大局可定，宛洛一帶也就固若金湯了。”

(3).猶草野。鄉野；民間。《漢書·蔡義傳》：“臣山東草萊之人，行能亡所比，容貌不及眾。” 宋范仲淹《舉張問孫復狀》：“右臣伏覩赦書節文，應天下懷材抱器，或淹下位，或滯草萊，委逐處具事聞奏。” 清李漁《風箏誤·議婚》：“蒼天不負奇才，拔英雄自草萊。”

(4).布衣。平民。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“草萊樂業，守屏稱事。” 張銑註：“草萊謂山野採樵之人也，守屏謂州牧也。” 唐李商隱《漫成》詩之四：“不妨常日饒輕薄，且喜臨戎用草萊。” 清孫枝蔚《覽古》詩之六：“用人限資格，何以服草萊？”

聞見

(1).聽到和看見。《戰國策·秦策二》：“羣臣聞見者畢賀，陳軫後見，獨不賀。” 宋洪邁《夷堅丙志·黃法師醮》：“自寢至覺僅數刻，而所經歷聞見，連日言之不能盡。” 魯迅《書信集·致姚克》：“這一定是原已在別處見過，或聽過的，既經先已聞見，就可知此等字別處已有，何必《文選》？”

(2).所聞所見；知識。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其統，猶然而材劇志大，聞見雜博。” 唐牛僧孺《玄怪錄·張左》：“小生寡昧，願先生賜言以廣聞見，然豐所敢望。” 明李贄《賈誼》：“立論則不免攙雜別項經史聞見，反成穢物矣。”

(3).嗅到。冰心《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽菸了！媽媽和姥姥在廚房裡都聞見煙味了。” 楊朔《海市》：“涼風一起，蟋蟀叫了，你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香。”

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐獨孤及《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清陳康祺《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨方召，東南再造，悉畀元臣。”