陳百戶熙山莊

陳百戶熙山莊原文

一劍功成荷國恩，閒居優老信乾坤。

盡將韜略傳諸子，直買山田向遠村。

南陌雨晴看稼穡，東皋日出放雞豚。

客來開閣無餘事，共聽樵歌對酒樽。

詩詞問答

問：陳百戶熙山莊的作者是誰？答：李時勉
問：陳百戶熙山莊寫於哪個朝代？答：明代
問：陳百戶熙山莊是什麼體裁？答：七律
問：李時勉的名句有哪些？答：李時勉名句大全

注釋

1. 七言律詩　押元韻

參考注釋

國恩

指封建時代王朝或君主所賜予的恩惠。《後漢書·來歷傳》：“ 耿寶 託元舅之親，榮寵過厚，不念報國恩，而傾側姦臣。” 晉 李密 《陳情事表》：“尋蒙國恩，除臣洗馬。”《舊唐書·李德裕傳》：“孜孜夙夜，上報國恩。” 清 魯一同 《關忠節公家傳》：“丈夫受國恩，有急，死耳。”

優老

(1).德行高尚的長者。 宋 范仲淹 《皇儲資聖頌》：“夫與股肱優老，羽翼令人，講帝皇之風，參天人之理。”

(2).優待老人。 宋 陸游 《拜敕口號》：“恭惟優老政，千古照青編。” 明 彭時 《彭文憲公筆記》：“但行優老之政為宜。若朝官父母年七十者與誥勅，百姓年八十與冠帶，是即‘老吾老以及人之老’意思。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

略傳

簡略的傳記。 魯迅 《南腔北調集·＜豎琴＞前記》：“至於各個作者的略傳，和各篇作品的翻譯或重譯的來源，都寫在卷末的《後記》里。”

諸子

先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作

諸子及經史。——明· 顧炎武《復庵記》

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四：“論者以妄責四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾。”

南陌

南面的道路。 南朝 梁 沉約 《鼓吹曲同諸公賦·臨高台》：“所思竟何在， 洛陽 南陌頭。” 唐 沉佺期 《李舍人山園送龐邵》詩：“東鄰借山水，南陌駐驂騑。” 清 宋琬 《舟中懷米吉土作長歌寄之》：“西郊芳草梨花岸，南陌春風明月輪。”

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

東皋

水邊向陽高地。也泛指田園、原野。 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》：“方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當塗者之路。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志銘》：“以東皋所入，日為雞黍之具，故貧而常樂。” 明 王錂 《春蕪記·宸游》：“見山川掩映，東皋麗日明，到處香車簇擁。”

出放

發放，向外拿。《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“雖則體面還有，料道幼時，未必有乳母養娘伏侍，諸色盡要在繼母手內出放。” 趙樹理 《求雨》：“大家餓著肚子跪香，你屯著糧食不出放，反而只用一斗米一畝地的價錢買我們的好地。”

雞豚

(1).雞和豬。古時農家所養禽畜。《孟子·梁惠王上》：“雞豚狗彘之畜，無失其時。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“來憂御魑魅，歸願牧雞豚。” 明 謝讜 《四喜記·尋樂江村》：“雞豚早秋斂，盆醪自酣。”

(2).指平民之家的微賤瑣事。語出《禮記·大學》：“畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 鄭玄 註：“畜馬乘，謂以士初試為大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……雞豚牛羊，民之所畜養以為利者也。” 明 唐寅 《上吳天官書》：“ 寅 夙遭哀閔，室無強親，計鹽米，圖婚嫁，察雞豚，持門戶。” 清 龔自珍 《明良論一》：“其講官學士，左經右史，鮮有志溫飽，察雞豚。”

開閣

見“ 開閤 ”。

樵歌

樵夫唱的歌。 唐 杜甫 《刈稻了詠懷》：“野哭初聞戰，樵歌稍出村。”《水滸傳》第九七回：“ 喬道清 聽了這六句樵歌，心中頗覺恍然。”

酒樽

亦作“ 酒尊 ”。亦作“ 酒罇 ”。古代盛酒器。《後漢書·章帝紀》：“ 岐山 得銅器，形似酒罇，獻之。”《後漢書·王霸傳》：“ 茂 （ 蘇茂 ）雨射營中，中 霸 前酒樽， 霸 安坐不動。”《後漢書·張衡傳》：“﹝候風地動儀﹞形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。” 唐 羅隱 《梅花》詩：“愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒罇。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“我飲不須勸，正怕酒尊空。” 清 厲鶚 《人日立春用壬寅年人日雪韻》：“佳節翩翩故作妍，新詞祝向酒尊邊。” 清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩：“夢斷梅花鄉國遠，愁憑竹葉酒樽寬。”