舟中寄別諸同社·其二原文
慷慨行歌向越州，故人臨別問刀頭。
酒醒馬上鐘山暮，葉落帆前岊水秋。
衣化緇塵寒未改，珠懷明月暗誰投。
題詩莫笑飄零客，禽慶初為五嶽游。
詩詞問答
問：舟中寄別諸同社·其二的作者是誰？答：佘翔
問：舟中寄別諸同社·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：舟中寄別諸同社·其二是什麼體裁？答：七律
問：佘翔的名句有哪些？答：佘翔名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
慷慨
(1) 充滿正氣,情緒激昂
慷慨就義
(2) 大方;不吝嗇
慷慨解囊
行歌
歌,吟,抽咽的哭。行,走動著。行歌意為一邊走著一邊抽抽咽咽地哭。是孩子的哭狀
兒聞之亡去入山林行歌。——晉· 乾寶《搜神記》
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
臨別
即將離別
臨別留念
刀頭
(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋書·胡藩傳》：“以刀頭穿岸，劣容腳指，於是徑上，隨之者稍多。” 唐 杜甫 《後出塞》詩：“千金裝馬鞭，百金裝刀頭。”《西遊補》第七回：“你自家不敢出頭，倒教三四寸乳孩兒拿著些柴頭木片到俺這裡來祭刀頭，俺的寶刀頭説與我，不要那些小廝們的血吃，要 章邯 血吃。”
(2).“還”的隱語。還歸。刀頭有環，環、還音同。 唐 徐彥伯 《鼓吹曲辭·芳樹》：“藳砧刀頭未有時，攀條拭淚坐相思。” 宋 范成大 《余與陸務觀自聖政所分袂留此為贈》詩：“一語相開仍自解，除書聞已趣刀頭。” 明 楊珽 《龍膏記·藏春》：“臨岐分手渾難定，浪卜刀頭無準。”參見“ 大刀頭 ”。
酒醒
醉後清醒過來
馬上
(1) 立刻;立即
大家坐好,電影馬上要開映了
我馬上就和你在一起
(2) 在馬背上
馬上比武
鐘山
(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘 註：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 註：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”
(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂 校註：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬雲南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山 後湖， 長乾 夜烏。”
緇塵
黑色灰塵。常喻世俗污垢。 南朝 齊 謝朓 《酬王晉安》詩：“誰能久 京洛 ，緇塵染素衣。” 唐 李益 《答許五端公馬上口號》：“晚逐旌旗俱白首，少游 京洛 共緇塵。” 清 張之洞 《讀史絕句·陳子昂宋之問》：“文人誇誕騁虛辭，多少緇塵浼素絲。”
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
題詩
(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”
(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”
飄零
(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落
黃葉飄零
(2) 比喻漂泊流落
五嶽
中國的五大名山,指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山
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