五原橋

作者:王佐(汝學) 朝代:明代

五原橋原文

颶風驅雨日相連,極目瓊西水接天。

百堵環封皆已矣,一虹駕壑自依然。

天教水府分番守,地禁陽侯不敢前。

過客至今三百載,聲聲和尚口中傳。

詩詞問答

問:五原橋的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:五原橋寫於哪個朝代?答:明代
問:五原橋是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

2. 駕,疑當作“架”。

參考注釋

颶風

最初只指加勒比海的熱帶氣旋;後來又可指任何具有狂風的熱帶氣旋

雨日

一天降雨達0.1毫米以上(包括0.1毫米)的日子

相連

互相連線;彼此關聯

前後相連

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

百堵

眾多的牆。亦指建築群。《詩·小雅·鴻雁》:“之子於垣,百堵皆作。” 毛 傳:“一丈為板,五板為堵。” 高亨 註:“百,言其多。堵,一面墻。” 漢 張衡 《西京賦》:“狹百堵之側陋,增九筵之迫脅。” 晉 左思 《魏都賦》:“ 宣王 中興,而築室百堵。” 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》:“雕墻則百堵皆興,峻宇則千門並列。” 清 趙翼 《聞各路軍營報捷殘賊計日可盡喜賦》之五:“雁垣百堵看新葺,依舊桑麻景晏如。”

環封

壅土於周圍。《管子·輕重丁》:“ 江 淮 之間,有一茅而三脊,母至其本,名之曰菁茅。請使天子之吏,環封而守之。”

已矣

(1)

(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”

(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

天教

上天示意,以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”

府分

府。《水滸傳》第二十回:“舊太守備説 梁山泊 賊盜浩大,殺死官軍一節。説罷,新官面如土色,心中思忖道:‘ 蔡太師 將這件勾當抬舉我,卻是此等地面,這般府分!’”

番守

看守。 魯迅 《書信集·致增田涉》:“解放官奴而分配番守(=值班)內外(上下)。(即分配奴隸擔當門衛)。”

地禁

(1).兵家語。謂防區內禁止隨意通行。《尉繚子·兵教下》:“二曰地禁:謂禁止行道,以網外姦也。”

(2).謂地處禁中。禁,指宮禁。 唐 韓愈 《釋言》:“吾時在翰林,職親而地禁。” 宋 黃庭堅 《和答子瞻和子由常父憶館中故事》:“時平少犴獄,地禁絶鼃黽。”

陽侯

(1).古代傳說中的波濤之神。《戰國策·韓策二》:“塞漏舟而輕 陽侯 之波,則舟覆矣。” 鮑彪 註:“説 陽侯 多矣。今按《四八目》, 伏羲 六佐,一曰‘陽侯’,為江海。蓋因此為波神歟?”《淮南子·覽冥訓》:“ 武王 伐 紂 ,渡於 孟津 , 陽侯 之波,逆流而擊。” 清 顧炎武 《河上作》詩:“仰希聖明眷,下戢 陽侯 波。”

(2).借指波濤。《楚辭·九章·哀郢》:“凌陽侯之氾濫兮,忽翱翔之焉薄。” 馬茂元 註:“陽侯,波濤之神,這裡用作波濤的代稱。” 晉 葛洪 《抱朴子·備闕》:“ 惠子 ,上相之標也,而不能役舟楫以凌陽侯。” 清 錢謙益 《壽福清公六十序》:“捩柁呼號,與陽侯爭一旦之命。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

過客

過路的人

穰歲之秋,疏客必食。非疏骨肉,愛過客也,多少之實異也。——《韓非子·五蠹》

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

百載

百年。謂時間長久。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“故 堯 秀眉高彩,享國百載。” 明 劉基 《旅興》詩之二七:“別離多苦懷,三年當百載。”《紅樓夢》第十三回:“如今我們家赫赫揚揚,已將百載。”

尚口

徒尚口說。《易·困》:“有言不信,尚口乃窮也。” 孔穎達 疏:“處困求通,在於修德,非用言以免困;徒尚口説,更致困窮。” 宋 曾鞏 《代人謝余侍郎啟》:“言當世之事,懼尚口而更窮;求後人之知,因著書而自見。” 明 陳子龍 《雜詩》:“尚口自有窮,捫舌豈我欺。”

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