詠漢玉碗托子原文
托子猶存炎漢名，所承東北喪朋成。
為金為玉器難考，有合有離理易明。
難辨何時出邙阜，徒教此日補豐城。
由來玩物誠奚益，望古惟增弔古情。
詩詞問答
問：詠漢玉碗托子的作者是誰？答：乾隆
問：詠漢玉碗托子寫於哪個朝代？答：清代
問：詠漢玉碗托子是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷七十八
2. 謂其碗
參考注釋
托子
用以承墊杯碗等，起平穩、隔熱作用的器皿。形狀多種。始用於 唐 ，流行至今。《景德傳燈錄·松山和尚》：“一日命 龐居士 喫茶，居士舉起托子云：‘人人盡有分，因什麼道不得？’” 清 褚人穫 《堅瓠二集·托子》：“席上，諸公只服褙子， 文龍 以失禮居末座。供茶， 文龍 故以托子墮地，諸公戲以失禮。 文龍 曰：‘先生失衣，學生落托。’眾為一笑。”
炎漢
(1). 漢 自稱以火德王，故稱 炎漢 。 三國 魏 曹植 《徙封雍邱王朝京師上疏》：“篤生我皇，奕世載聰……受禪 炎漢 ，臨君萬邦。” 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“自 炎漢 中葉，厥塗漸異。” 李周翰 註：“ 漢 火德，故稱炎。” 唐 李白 《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》：“噫大塊之氣，歌 炎漢 之風。” 宋 梅堯臣 《讀＜漢書·梅子真傳＞》：“ 子真 實吾祖，耿介仕 炎漢 。”
(2).傳說上古 炎帝 為 漢 族祖先，因稱 中國 或 漢 族為 炎漢 。 唐玄宗 《封東光公主制》：“ 炎漢 盛禮，蕃國是和。” 魯迅 《南腔北調集·由中國女人的腳推定中國人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病》：“﹝伎女﹞常穿利屣，即等於現在之穿高跟皮鞋，可以儼然居 炎漢 ‘摩登女郎’之列。”
東北
(1) 指中國東北地區,包括遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古自治區的東部
(2) 泛指東北方向
玉器
用美玉雕刻成的可供人們欣賞的藝術品
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
玩物
(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”
(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷於所好之物。
(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”
弔古
憑弔古蹟
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