行圍三首·其二

作者:乾隆 朝代:清代

行圍三首·其二原文

正諫相如信不誣,習勞亦欲示烝徒。

若雲今古非殊致,封建井田行得無。

詩詞問答

問:行圍三首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:行圍三首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:行圍三首·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押虞韻 出處:御製詩二集卷七十七

參考注釋

正諫

直言規勸。《管子·形勢》:“正諫死節,臣下之則也。”《孔子家語·子路初見》:“ 子貢 曰:‘ 陳靈公 宣婬於朝, 泄治 正諫而殺之,是與 比干 諫而死同,可謂仁乎?’” 明 文徴明 《送提學副使敘》:“朝野又翕然稱之,謂公之風采磊落,有古人正諫之風。”

相如

相同;相類。《墨子·備城門》:“﹝門﹞廣八尺,為之兩相如。” 孫詒讓 間詁:“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“厥土之膏,畝價一金,田田相如。” 李賢 註:“相如,言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出:“總祗道,男和女,不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”

不誣

不妄;不假。《禮記·表記》:“是故君有責於其臣,臣有死於其言,故其受祿不誣。” 孔穎達 疏:“以其言善乃受祿,是受祿不誣罔也。”《後漢書·杜林傳論》:“ 杜林 行義,烈士假其命。《易》曰:‘人之所助者信’,有不誣矣。” 明 文徵明 《題李西台千文》:“今觀此書,信不誣也。”

烝徒

眾人;百姓。《詩·大雅·棫樸》:“淠彼 涇 舟,烝徒楫之。” 鄭玄 箋:“烝,眾也。” 宋 蘇轍 《西掖告詞·韓緒等進轉二官》:“或斬馘酋豪,折其凶氣;或堅完壁壘,保我烝徒。” 清 錢謙益 《成安縣知縣馬珍授文林郎制》:“使歲不為害,民不告疲,烝徒謳歌,流亡安集。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

殊致

(1) 不相同;不一致

褒貶殊致

(2) 特異的景致

封建

(1) 一種分封的政治制度。君主把土地分給宗室和功臣,讓他們在這塊土地上建國。歐洲中世紀也曾實行類似的制度

(2) 指封建主義社會形態

(3) 喻思想保守、泥古,不開放

這個人很封建

井田

(1).相傳古代的一種土地制度。以方九百畝為一里,劃為九區,形如“井”字,故名。其中為公田,外八區為私田,八家均私百畝,同養公田。公事畢,然後治私事。從 春秋 時起,井田制日趨崩潰,逐漸被封建生產關係所取代。《穀梁傳·宣公十五年》:“古者三百步為里,名曰井田。井田者,九百畝,公田居一。” 范寧 註:“出除公田八十畝,餘八百二十畝,故井田之法,八家共一井,八百畝。餘二十畝,家各二畝半,為廬舍。” 三國 魏 曹操 《度關山》詩:“封建五爵,井田刑獄。” 嚴復 《論中國教化之退》:“ 秦 併天下,更古制,更井田而為阡陌。”參閱《周禮·考工記·匠人》、《孟子·滕文公上》。

(2).泛指田地。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“豈令罄井田而起塔廟,窮編戶以為僧尼也?”

(3).在採礦工程中,一個礦田可分為屬各個井(坑)開採的若干部分,每個部分稱為一個“井田”。

得無

恐怕,是不是。常和“耶”構成表推測性的疑問句

若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

得無教我獵蟲所耶。——《聊齋志異·促織》

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