寢門哀慟今何及？泉壤從游後不疑

名句出處

出自宋代陸游的《哭季長》

全文：
岷山剡曲各天涯，死籍前時偶脫遺。
三徑就荒俱已老，一樽相屬永無期。
寢門哀慟今何及？泉壤從游後不疑。
邂逅子孫能記此，交情應似兩翁時。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

寢門

亦作“寑門”。古禮天子五門，諸侯三門，大夫二門。最內之門曰寢門，即路門。後泛指內室之門。《儀禮·士喪禮》：“君使人弔，徹帷，主人迎於寢門外，見賓不哭。” 鄭玄 註：“寢門，內門也。”《漢書·元後傳》：“兄弟宗族所蒙不測，當殺身靡骨死輦轂下，不當以無益之故有離寑門之心。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》詩之一：“遂哭寢門外，始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》：“而以寢門之侍疾，歸獄綸扉；以道聽之傳聞，滅人門戶，是誠何心哉！”

哀慟

悲痛至極。《後漢書·祭遵傳》：“車駕素服臨之，望哭哀慟。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“有大蛇從林草中出……以頭擊棺，血涕並流，狀若哀慟。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷八：“哀慟之聲震天地。 韓公 掩泣。”《三國演義》第一○五回：“多官無不哀慟，百姓人人涕泣。” 曹禺 《北京人》第三幕：“﹝ 思懿 ﹞顯得十分為難又十分哀慟。”

泉壤

猶泉下，地下。指墓穴。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“上瞻兮遺象，下臨兮泉壤。”《晉書·孫綽傳》：“雖沒泉壤，屍且不朽。” 明 王玉峰 《焚香記·往任》：“忽然暈倒在地，險些一命歸泉壤。” 葉聖陶 《窮愁》：“幸爾非弱者，猶能以小販自存。非然者，以余老病頽區，當早委泉壤矣。”

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出遊。《論語·顏淵》：“ 樊遲 從游於 舞雩 之下。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 喜從游，遇 長沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”

(2).與之相游處。謂交往。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 酈生 見謂之曰：‘吾聞 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所願從游。’”《後漢書·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二：“余嘗登門，出近作《贈別》長短句以示公……公賞誦久之。是後，從游頗密。”

(3).隨從求學。 明 徐愛 《＜傳習錄＞卷上‘按語’》：“從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者，故 愛 備録平時之所聞，私以示夫同志，相與考而證之，庶無負先生之教雲。”

見“ 從游 ”。