月宜室口號原文
月自宜人人入室,如何虛室獨當之。
卻疑生白者致語,恆此銀蟾宜合誰。
詩詞問答
問:月宜室口號的作者是誰?答:乾隆
問:月宜室口號寫於哪個朝代?答:清代
問:月宜室口號是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩四集卷八十七
2. 去聲
參考注釋
人人
每人
人人自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
入室
比喻學問或技能已達到深奧的境界
由也升堂矣,未入於室也。——《論語·先進》
雖受業門徒,非入室弟子,莫得親言。——《晉書·楊軻傳》
雖已登堂,尚未入室
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
虛室
(1).空室。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一:“戶庭無塵雜,虛室有餘閒。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩:“椒桂奠芳樽,風雲下虛室。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》:“予友人家有一琵琶,置之虛室。”
(2).比喻心境。 宋 司馬光 《復用三公燕集韻酬子駿堯夫》:“官閒虛室白,粟飽太倉紅;朝夕掃三徑,往來從二公。” 清 趙翼 《同北墅漱田觀西洋樂器》詩:“斯須請奏樂,虛室靜生白。”參見“ 虛室生白 ”。
獨當
(1).獨自迎擊;單獨抵禦。《北史·隋紀上·文帝》:“﹝皇考﹞嘗從 周文 狩於 龍門 ,皇考獨當一獸,左挾其腰,右拔其舌, 周文 壯之。” 明 唐順之 《咨總督都御史胡》:“本司恐 青州 兵不成獨當,貼以鳥銃手四十名。”
(2).單獨承當;獨任。《舊唐書·歸登傳》:“ 執易 草疏成,示 登 ; 登 愕然曰:‘願寄一名。雷電之下,安忍足下獨當?’自是同列切諫。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文十一·湯胤績》:“﹝ 胤績 ﹞每自言:士不脫穎而出,何見其才?使某獨當邊方一面,必有可觀。”參見“ 獨當一面 ”。
生白
生出光明。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 陸德明 釋文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司馬 云:‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》:“只開新戶牖,不改舊風煙。虛室閒生白,高情澹入玄。”一說,謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》:“是故虛室生白,吉祥止也。” 高誘 註:“虛,心也;室,身也;白,道也。能虛其心以生於道。道性無欲,吉祥來止舍也。”
致語
(1).古代宮廷藝人在演出開始時說唱的頌辭。 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕登寶津樓諸軍呈百戲》:“諸軍百戲,呈於樓下。先列鼓子十數輩,一人搖雙鼓子,近前進致語,多唱‘青春三月驀山溪’也。”《宋史·禮志十六》:“ 元祐 三年,罷春宴,又罷秋宴,以 魏王 出殯,翰林學士 蘇軾 不進教坊致語故也。” 清 錢謙益 《寒夜聞姬人語戲作》詩:“漸喜花朝近生日,擬裁致語慰淒涼。” 錢曾 註:“ 楊慎 曰:‘ 宋 時御前內宴,翰苑撰致語……雖 歐 、 蘇 、 曾 、 王 皆為之。’”
(2).指藝人說唱這種頌辭。參見“ 致辭 ”。
(3).指 宋 元 話本小說每回前的引子。 清 周亮工 《書影》卷一:“故老傳聞, 羅氏 為《水滸傳》一百回,各以妖異語引其首。 嘉靖 時, 郭武定 重刻其語,削其致語,獨存本傳。”
銀蟾
月亮的別稱。傳說月中有蟾蜍,故稱。 唐 白居易 《中秋月》詩:“照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。” 元 金仁傑 《追韓信》第二折:“正天淡雲閒,明滴溜銀蟾似海山。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》:“一夕宴罷,宿蝶未來,銀蟾猶皎。”參見“ 金蟾 ”。
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