猗蘭操原文
蘭生幽谷兮曄曄其芳,賢人在野兮其道則光。嗟蘭之茂兮眾草為伍,於乎賢人兮汝其予輔。
宣德七年正月二十日
詩詞問答
問:猗蘭操的作者是誰?答:朱瞻基
問:猗蘭操寫於哪個朝代?答:明代
問:朱瞻基的名句有哪些?答:朱瞻基名句大全
參考注釋
蘭生
(1).形容美酒香氣四溢。《漢書·禮樂志》:“百末旨酒布蘭生。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“百日之末酒也,芬香布列,若蘭之生也。”
(2).指美酒。
幽谷
幽靜、深邃的山谷
曄曄
(1).美盛貌。《漢書·敘傳下》:“ 世宗 曄曄,思弘祖業。” 顏師古 註:“曄曄,盛貌也。” 晉 陶潛 《和胡西曹示顧賊曹》:“流目視西園,曄曄榮紫葵。” 宋 司馬光 《和同舍對菊無酒》:“黃花倚秋色,曄曄為誰開?” 魯迅 《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》:“昊天難測,蕙荃早摧,曄曄青春,永閟玄壤。”
(2).光芒四射貌。 唐 韓愈 《獨孤申叔哀辭》:“濯濯其英,曄曄其光,如聞其聲,如見其容。”《雲笈七籤》卷九七:“朗朗扇景輝,曄曄長庚煥。”
(3).指才華外露。 唐 韓愈 《五箴·知名箴》:“勿病無聞,病其曄曄。” 宋 黃庭堅 《放言》詩之八:“明德忌曄曄,高才貴冥冥。”
賢人
德才兼備的人
自古賢人。——《史記·魏公子列傳》
明陰洞陽,賢哲罕窮其數。——《西遊記》
在野
原指不在朝做官,後也指不當政
在野派
眾草
雜草;野草。《孫子·行軍》:“眾草多障者,疑也。”《詩·小雅·四月》“秋日淒淒,百卉俱腓” 漢 鄭玄 箋:“涼風用事,而眾草皆病。” 漢 蔡邕 《琴操》卷上:“夫蘭為王者香,今乃與眾草為伍。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之八:“青松在東園,眾草沒其姿。” 宋 蘇軾 《甘菊》詩:“孤根蔭長松,獨秀無眾草。”
為伍
做同伴;看成同類
羞與為伍
於乎
嗚呼
宣德
明宣宗朱瞻基的年號(1426—1435年)
宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。——《聊齋志異·促織》
正月
農曆一年的第一個月
明年正月。——《明史》
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
詩文賞析
【注釋】:(昔孔子自衛反魯,隱居谷中,見蘭之茂,與眾草為伍,
自傷不逢時,而托為此操。予慮在野之賢有未出者,故擬
作焉。)
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