望呂道士庵居不果往原文
鍊師精悍極了了，穹谷營巢若飛鳥。
流泉滌盡化淄塵，明窗點存填血腦。
停策微聞叔夜琴，叩關阻食安期棗。
我方尋源上河漢，目送落日諸峰小。
杪秋蠟屐要重來，與子相過拾瑤草。
詩詞問答
問：望呂道士庵居不果往的作者是誰？答：李彭
問：望呂道士庵居不果往寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第八部
參考注釋
鍊師
原指德高思精的道士，後作一般道士的敬稱。 唐 顏真卿 《茅山玄靖先生廣陵李君碑銘》：“與 天台 司馬 鍊師 子微 為方外交。”《花月痕》第四八回：“ 采秋 便問道：‘鍊師何來？’道姑笑道：‘貧道雲遊之人，腳跟無定，是從來處來。’”
精悍
(1) 精明能幹;精銳強悍
精悍的辦事員
(2) 文筆等精練鋒利
文章寫得很精悍
了了
心裡明白;清清楚楚;通達
不甚了了
心中了了
勾畫了了。——明· 魏學洢《核舟記》
穹谷
深谷。《文選·班固＜西都賦＞》：“其陽則崇山隱天，幽林穹谷。” 李善 注引 薛君 曰：“穹谷，深谷也。”《南齊書·高逸傳·吳苞》：“棲志穹谷，秉操貞固。” 唐 柳宗元 《永州韋使君新堂記》：“將為穹谷、嵁巖、淵池於郊邑之中。”
營巢
築巢。 唐 元稹 《華岳寺》詩：“雙燕營巢始西別，百花成子又東還。”《宋史·樂志十四》：“伊鵲營巢，珍禽攸處。”《花月痕》第三回：“玳梁指日誓雙棲，此去營巢且覓泥。” 馬南邨 《燕山夜話·詠蜂和養蜂》：“它們內部有分工，無論營巢、采蜜、保育幼蟲、清理蜂房等雜務，都有專責。”
飛鳥
(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言不離飛鳥，猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》：“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“惕飛鳥之跱衡。”
(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“《風土記》曰：藏鉤之戲，分二曹以校勝負。若人耦則敵對，若奇則使一人為游附，或屬上曹，或屬下曹，名為飛鳥。”
流泉
(1).流動的泉水。《詩·大雅·公劉》：“相其陰陽，觀其流泉。” 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“ 庭堅 被酒豪甚，竟脫巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯纓》之章。” 碧野 《雪路雲程》：“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的。”
(2).古代錢幣名。泛指錢幣。《隋書·刑法志》：“公平難遇其人，流泉易啟其齒。”
點存
評點收藏。 清 吳敏樹 《與篠岑論文派書》：“ 研生 老兄所點存，實皆足以問之當世。就以此本付刊，良可。”
微聞
(1).隱約聽到。《史記·項羽本紀》：“諸將微聞其計，以告 項羽 。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 高宗 更化，微聞其事。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二章：“忽耳畔微聞犬吠聲，余念是間殆有村落，遂循草逕行。”《“五四”愛國運動資料·章宗祥賣國之反動》：“微聞警廳苟不放出學生，將有學界同盟罷課之事發現雲。”
(2).稍稍嗅到。《史記·滑稽列傳》：“羅襦襟解，微聞薌澤。”
叔夜
周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見“ 叔夏 ”。
叩關
(1) 至關門求見
(2) 叩門
(3) 攻打關門
百萬之師,叩關而攻秦。—— 漢· 賈誼《過秦論》
(4) 指足球、冰球等運動中攻打球門
安期棗
傳說中的仙果名。《史記·封禪書》：“臣嘗游海上，見 安期生 ， 安期生 食巨棗大如瓜。”後因有“安期棗”之稱。 唐 元稹 《和樂天贈吳丹》詩：“冥搜 方朔 桃，結念 安期 棗。” 清 方文 《奉酬范質公司馬》詩：“東風柔櫓別江沙，送我 安期 棗似瓜。” 郭沫若 《董老行》：“傳食共分 秦侯 瓜，延年自有 安期 棗。”
河漢
(1) 銀河
(2) 比喻浮誇而不可信的空話,轉指不相信或忽視
吾驚怖其言,猶河漢而無極也。——《莊子·逍遙遊》
目送
用目光送別離去的人或物
落日
夕陽
杪秋
晚秋。《楚辭·九辯》：“靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。” 唐 魏徵 《暮秋言懷》詩：“首夏別京輔，杪秋滯三河。” 明 劉基 《九日舟行至桐廬》詩：“杪秋天氣佳，九日更可喜。”
蠟屐
(1).以蠟塗木屐。語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“或有詣 阮 ( 阮孚 )，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當著幾量屐！’神色閒暢。”後因以“蠟屐”指悠閒、無所作為的生活。 宋 辛棄疾 《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞：“生涯蠟屐，功名破甑，交友摶沙。” 康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“擬經制禮吾何敢，蠟屐持籌事未分。”
(2).塗蠟的木屐。 唐 劉禹錫 《送裴處士應制舉》詩：“登山雨中試蠟屐，入洞夏里披貂裘。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“他年君掛朱轓後，蠟屐邛枝伴此行。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“蓬門晝掩，蠟屐生塵，有客過訪，寂若無人。” 郁達夫 《辭藍亭留謝》詩：“楊柳旗亭勞蠟屐，青山紅豆羨閒身。”
重來
(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”
瑤草
(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”
(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”
(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”
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