南山泉

南山泉原文

南山有泓泉，濯濯清不渾。

下有到地株，上有號雲猿。

積石從西來，歲久根遂蟠。

如何百年後，雕鑿加鑽刓。

我恨來最遲，不見真氣完。

萬物自有弊，至理難窮言。

詩詞問答

問：南山泉的作者是誰？答：揭祐民
問：南山泉寫於哪個朝代？答：元代
問：揭祐民的名句有哪些？答：揭祐民名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

南山

指終南山,在陝西省西安市南

濯濯

清新;明淨

春陽潛沮洳, 濯濯吐深秀。——韓愈《南山》

到地

猶道地。周詳。《兒女英雄傳》第二七回：“不想 張金鳳 他小小一個婦人女子，竟能認定性情，作得這樣到地！”

積石

(1).指積聚在一起的石塊。《漢書·晁錯傳》：“山林積石，經川丘阜，屮木所在，此步兵之地也。” 南朝 宋 謝靈運 《登石門最高頂》詩：“長林羅戶穴，積石擁基階。” 前蜀 韋莊 《李氏小池亭十二韻》：“積石亂巉巉，庭莎緑不芟。”

(2).礦石。 漢 王充 《論衡·量知》：“銅錫未採，在眾石之間，工師鑿掘，鑪橐鑄鑠乃成器，未更鑪橐，名曰積石。積石與彼路畔之瓦，山間之礫，一實也。”

(3).山名。即 阿尼瑪卿山 。在 青海省 東南部，延伸至 甘肅省 南部邊境。為 崑崙山脈 中支， 黃河 繞流東南側。《書·禹貢》：“導 河 積石 ，至於 龍門 。” 元 袁桷 《送馬伯庸御史奉使河西》詩之一：“青瑣倦迂散，執轡踰關 河 。黃流何奔傾， 積石 何嵯峨。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五八：“導 河 積石 歸 東海 ，一字源流奠萬譁。” 鄭觀應 《盛世危言·治河》：“ 河水 發源 崑崙 之墟，伏流數千里，湧出地上匯為 星宿海 ，至 積石 流入中國。由 積石 而東北而南三千里至 龍門 。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

雕鑿

(1).雕刻鑿空。 唐 盧綸 《慈恩寺石磬歌》：“徒壯洪鐘秘高閣，萬金費盡工雕鑿。” 明 蔣一葵 《長安客話·瓮山》：“因鑿之，得石瓮一，華蟲雕鑿，不可辨識。”

(2).喻刻意修飾文辭。 張祥齡 《半篋秋詞序錄》：“尚麗密者，失於雕鑿， 竹山 之鷺曰‘瓊絲’，鴛曰‘繡羽’，過於澀鍊。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

真氣

(1).人體的元氣，生命活動的原動力。由先天之氣和後天之氣結合而成。道教謂為“性命雙修”所得之氣。《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？” 唐 王維 《賀元元皇帝見真容表》：“臣聞仙祖行化，真氣臨關；聖人降生，祥光滿室。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不善養生者，薄節慎之功，遲吐納之效，厭上藥而用下品，伐真氣而助強陽，根本已危，僵仆無日。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真氣已全，百鍊中凡心俱浄。”

(2).指剛正之氣。 清 蔣士銓 《臨川夢·送尉》：“英雄欺世，久之畢竟難瞞，胸中既無真氣蟠，筆下焉能力量完！” 侯方域 《祭吳次尾文》附 清 徐作肅 評：“ * 嗚咽，全是一團真氣。此等文正以不必剪裁為佳。”

(3).特指帝王的氣象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評事使南海》詩：“ 秦王 時在座，真氣動戶牖。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治