原文
石門重見舊風煙，生死分違過六年。
來路已非江口約，西風還是撫州船。
蒼茫枯木寒鴉外，冷淡梅花夕照邊。
沽酒當壚不成醉，強喔詩句問青天。
詩詞問答
問：《過撫州石門驛有懷故人崔文振》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
2. 問青，詩選作“媚晴”。
參考注釋
石門
(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》：“ 子路 宿於 石門 。晨門曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”
(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》：“ 石門 晨開，荷蕢疾貧，遁世隱居，竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》：“是故天地否閉，聖哲潛形， 石門 守晨， 沮 溺 耦耕。”
(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 靈帝 建寧 中，又增脩石門，以遏渠口，水盛則通注，津耗則輟流。”
(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將，屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》：“ 羌 於要厄作石門，於門上施牀，積石於其上，過者下石槌擊之，無不糜爛。”
(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基礎上修築而成，因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ，南抵 雲南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通，多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南，道旁多摩崖刻石，以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。
風煙
風塵、煙霧;雲氣
城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》
生死
(1) 生存和死亡
生死攸關的問題
(2) 預言命運的
他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的
分違
離別。 南朝 梁元帝 《答晉安王敘南康簡王薨書》：“且分違易久，嘉會難逢。” 明 文徵明 《滁州官舍侍少卿家叔夜話》詩：“夜闌無限分違意，月滿空階酒正醒。”
來路
(1) 來的道路
擋住敵人的來路
(2) 來歷
來路不明
江口
(1).江水與他水會流處。 唐 岑參 《江行夜宿龍吼灘臨眺思峨眉隱者兼寄幕中諸公》詩：“官舍臨江口，灘聲人慣聞。” 唐 王建 《寄汴州令狐相公》詩：“三軍江口擁雙旌，虎帳長開自教兵。”《東周列國志》第六十回：“再説 巫臣 之子 巫狐庸 ，奉 晉侯 命，如 吳 見 吳王 壽夢 ，請兵伐 楚 。 壽夢 許之，使世子 諸樊 為將，治兵於 江 口。” 孫中山 《倫敦被難記》三：“予卜居於 珠江 江口之 澳門 ，以醫為業。”
(2). 大黃江 的別稱。在 廣西壯族自治區 桂平縣 東北。當 相思江 與 潯江 會合之口。
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢
還是
(1) 表示行為、動作或狀態保持不變,或不因上文所說的情況而改變
(2) 儘管發生了以前的事或以 * 慮過,仍要
今天咱們還是裝運木料
(3) 仍然,照樣
多年不見,他還是那么年輕
(4) 提議“是否這樣”之意
你還是帶上雨衣為好
(5) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選
你去,還是他去
(6) 另一方面
雖然嗓音嘶啞而聒耳,但她還是有著一股吸引人的熱情
蒼茫
空曠遼遠
蒼茫大地
暮色蒼茫
枯木
(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“君不見 長安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”
(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”
寒鴉
(1).寒天的烏鴉；受凍的烏鴉。 唐 王昌齡 《長信秋詞》詩之三：“玉顏不及寒鵶色，猶帶 昭陽 日影來。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。” 明 梁辰魚 《浣紗記·採蓮》：“斜日啣山，寒鴉歸渡，淹留猶滯水雲鄉。” 王西彥 《古城的憂鬱·災禍》：“雲很厚，寒鴉在槐樹上打撲，仿佛要飛雪的模樣。”
(2).烏鴉的一種。也稱慈鴉、慈烏、孝烏、小山老鴰。形體比普通烏鴉小，叫聲較尖。頸、腹、胸呈灰白色，其餘部分黑色。舊傳能反哺其母。 明 李時珍 《本草綱目·禽三·慈烏》：“此鳥初生，母哺六十日；長則反哺六十日，可謂慈孝矣。北人謂之寒鴉，冬月尤甚也。”
冷淡
(1) 不熱情
他受到十分冷淡的接待
(2) 不熱鬧
在小教堂里他看起來好像最冷淡,但已被深深地感動了
梅花
(1) 梅樹的花
(2) 〈方〉∶臘梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊齋志異·促織》
夕照
傍晚的陽光
沽酒
(1).從市上買來的酒；買酒。《論語·鄉黨》：“沽酒、市脯，不食。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“牆根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“﹝余﹞夜至 江陰 江 口，春寒徹骨，沽酒禦寒，囊為之罄。” 續範亭 《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩：“城南有茅屋，結構在西坡。沽酒臨北市，汲水下東河。”
(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其後，則有屠沽，沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩：“紅袖織綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回：“籬外高懸沽酒旆，柳蔭閒纜釣魚船。”
當壚
亦作“ 當罏 ”。 1.指賣酒。壚，放酒罈的土墩。 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當壚。” 唐 李白 《江夏行》：“正見當壚女，紅妝二八年。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“忽一日， 卓王孫 家僮有事到 成都府 ……正來到 司馬長卿 肆中。見當罏之婦，乃是主翁小姐，喫了一驚。”
(2).指煮酒；飲酒。 南朝 陳 徐陵 《春情》詩：“薄夜迎新節，當壚卻晚寒。”
(3).對著酒壚；在酒壚前。 南朝 梁簡文帝 《當壚曲》：“當壚設夜酒，宿客解金鞍。” 明 何景明 《艷曲》之三：“妝成臨勸酒，曲罷坐當罏。” 明 夏完淳 《雪後懷張子韶》詩：“當壚對酌睨 文君 ，露頂沉杯呼 阮籍 。”
不成
——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成
詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩：“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”
青天
(1) 蔚藍色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
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