原文
浪說浮生六十三,休將泡影戀虛潭。
顛毛禿盡那堪祝,臥膽嘗來亦自甘。
果腹半飄黃麥飯,蓋頭一把白茆庵。
身前身後茫茫事,共剔寒燈五夜談。
詩詞問答
問:《宿三那庵次韻贈閒道人·其二》的作者是誰?答:李之世
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押覃韻
參考注釋
浪說
(1).妄說;亂說。《禮記·王制》“假於鬼神,時日卜筮以疑眾,殺” 唐 孔穎達 疏:“妄陳禍福,浪説妖祥。” 宋 司馬光 《示道人》詩:“君不見 太上老君 頭似雪,世人浪説駐童顏。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“浪説曾分 鮑叔 金,誰人辨得 伯牙 琴?”
(2).漫說,別說。
浮生
語本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“浮生急馳電,物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩:“自言行樂朝朝是,豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了!如夢的浮生,謎一樣的人生!”
泡影
(1) 毫無效果的狀態;毫無意義的結果;落空
(2) 無,零
我想當一個商界代言人的願望一夜之間化成了泡影
顛毛
(1).頭髮。《國語·齊語》:“班序顛毛,以為民紀統。” 韋昭 註:“顛,頂也。毛,髮也。” 宋 梅堯臣 《依韻和楊敏叔吳門秋晚見寄》:“顛毛隨日減,冉冉不勝簪。” 清 趙翼 《寄晴沙》詩之一:“雖覺顛毛白,猶欣綵服斑。”
(2).見“ 顛毛種種 ”。
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。自甘
心甘情願。《清史稿·張煌言傳》:“聖賢學問,故每氈雪自甘,膽薪深厲,而卒以成事。” 魯迅 《<故事新編>序言》:“我是不薄‘庸俗’,也自甘‘庸俗’的。”
果腹
吃飽肚子
充嗛果服兮,驕傲歡欣。——《莊子·逍遙遊》
食不果腹
衣不蔽體,食不果腹
麥飯
(1).磨碎的麥煮成的飯。《急就篇》卷二:“餅餌麥飯甘豆羹。” 顏師古 註:“麥飯,磨麥合皮而炊之也;甘豆羹,以洮米泔和小豆而煮之也;一曰以小豆為羹,不以醯酢,其味純甘,故曰甘豆羹也。麥飯豆羹皆野人農夫之食耳。”《後漢書·馮異傳》:“ 光武 對灶燎衣, 異 復進麥飯、菟肩。” 宋 蘇軾 《和子由送將官梁左藏仲通》:“城西忽報故人來,急掃風軒炊麥飯。” 宋 陸游 《戲詠村居》之一:“日長處處鶯聲美,歲樂家家麥飯香。”一說,大麥粒和豆煮的飯。 清 桂馥 《札朴·鄉里舊聞·麥飯麥粥》:“大麥粒和豆煮曰麥飯……供夏之餔食。”
(2).祭祀用的飯食。 宋 劉克莊 《寒食清明》詩:“ 漢 寢 唐 陵無麥飯,山蹊野徑有梨花。” 元 黃石翁 《寒食客中》詩:“南陵不可避風雨,麥飯如何托子孫。” 明 高啟 《穆陵行》:“ 起輦谷 前馬蹄散,白草無人澆麥飯。” 康有為 《遣人北尋幼博墓攜骸南歸》詩:“紙錢麥飯送無人,大仇不報負英魂!”
蓋頭
(1) 女子結婚時蒙在頭上遮住臉的紅巾
(兩新人)並立堂前,遂請男家雙全女親,以秤或機杼挑蓋頭,方露花容,參拜堂次諸家神及家廟。——宋· 吳自牧《夢梁錄·嫁娶》
(2) 某些地區婦女擋風沙用的蒙頭巾
婦女步通衢,以方幅紫羅障蔽半身,俗謂之蓋頭,蓋唐帷帽之制也。—— 宋· 周煇《清波雜誌》
白茆
見“ 白茅 ”。
身前
人活著的時候
嗚呼!身前既不可想,身後又不可知,哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。——清· 袁枚《祭妹文》
身後
過世之後
垂名於身後
贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》
茫茫
遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚
長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》
野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》
茫茫的前景
別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
寒燈
寒夜裡的孤燈。多以形容孤寂、淒涼的環境。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷示蕭諮議虞田曹劉江二常侍》詩:“寒燈耿宵夢,清鏡悲曉髮。” 宋 柳永 《浪淘沙》詞:“夢覺、透窗風一綫,寒燈吹息。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·洪文襄款客》:“士人返舍,依然寒燈如豆,破壁頽垣猶如故也。”
夜談
夜話