細雨（四月初四日）原文
細雨真旋飄，入夜趣益靜。
漸添玉階聲，不辨宮樹影。
春膏已頻沾，繼澤實厚幸。
雖非渴望際，於得寧辭屏。
因以驗人情，損上道斯炳。
更餘遂徐止，惜哉時弗永。
豈予志或矜，愈用自深省。
詩詞問答
問：細雨（四月初四日）的作者是誰？答：乾隆
問：細雨（四月初四日）寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押梗韻 出處：御製詩三集卷三十八
2. 四月初四日
參考注釋
細雨
小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
玉階
亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或裝飾的台階，亦為台階的美稱。《文選·班固＜西都賦＞》：“玄墀釦砌，玉階彤庭。” 張銑 註：“玉階，以玉飾階。” 漢 班婕妤 《自悼賦》：“華殿塵兮玉階菭，中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉階怨》詩：“玉階生白露，夜久侵羅襪。” 蘇曼殊 《飲席贈歌者》詩：“玉階人靜情難訴，悄向星河覓女牛。”
(2).指朝廷。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“勔自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。”舊註：“玉階，天子階也。言我雖欲去，猶戀玉階不思去。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“禾黍生於廟堂，榛莠秀乎玉階。” 唐 岑參 《和賈至舍人早朝大明宮》：“金鏁曉鐘開萬戶，玉堦仙仗擁千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》詩：“萬炬列星仙杖外，千官鳴珮玉階前。”
宮樹
帝王宮苑中的樹木。 唐 王維 《奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制》：“小苑接侯家，飛甍暎宮樹。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》：“香菸靄靄旋為蓋，宮樹蒙蒙自變春。” 宋 劉秉 《戊申年七夕》詩：“紅蕖爛漫碧池香，羅綺三千 侍 漢皇。阿母暫來成底事？ 茂陵 宮樹已蒼蒼。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩：“宮樹春陰合，霓旌拂曙來。”
春膏
(1).指春雨。 唐 李鹹用 《春晴》詩：“簷滴春膏絶，憑欄晚吹生。良朋在何處？高樹忽流鶯。”
(2).紙名。參見“ 春膏紙 ”。
(3).春天肥沃的泥土。 元 任士林 《吉祥草賦》：“方其根移露本，盆壅春膏，擬紫莖之逞瑞，伉蘭蕙於亭皋。”
厚幸
大幸。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“今臣蒙國重恩，三世於今矣，正值陛下昇平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣！”《明史·擴廓帖木兒蔡子英傳贊》：“然則若 子英 者，又豈非厚幸哉！”《玉嬌梨》第九回：“蒙老先生垂愛，得覩芳菲不勝厚幸。” 魯迅 《書信集·致許廣平一》：“俾罄愚誠，不勝厚幸”
渴望
迫切地希望;殷切盼望
經過戰爭和動亂之後,人們渴望得到和平與安全
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) 情面;人與人之間的社會關係
(3) 恩惠,情誼
做個人情
(4) 贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
上道
(1).君上之道。《易·節》：“ * ：安節，亨。《象》曰：安節之亨，承上道也。” 高亨 註：“ * 為陰爻，為柔；九五為陽爻，為剛。 * 居九五之下，是為柔從剛。象臣民遵從君上之道。”
(2).玄妙之道。 馬王堆 漢 墓帛書《道原》：“上道高而不可察也，深而不可則（測）也。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷四：“遂開上道，允得妙門。”《雲笈七籤》卷九：“此三洞經符，上道之綱紀，太虛之玄宗，上真之首經矣，豈中仙之所聞哉。”
(3).指太陽近北極的軌道。《隋書·禮儀志一》：“自 開皇 以來，日近北極，行於上道，晷度延長。” 明 葉子奇 《草木子·鉤玄》：“或者謂有道之國，日行上道而長。”
(4).通衢，大路。 唐 嚴維 《酬謝侍御喜王宇及第見賀不遇之作》詩：“柳映三橋發，花連上道明。”
出發上路，啟程。 晉 李密 《陳情事表》：“郡縣逼迫，催臣上道，州司臨門，急於星火。” 明 蘇伯衡 《瞻雲軒記》：“ 武毅公 嘗上休致之請矣，及 雲南 之命下，即日上道，初不以老為辭，其為忠也，何以加諸。” 郭小川 《雪兆豐年》詩：“萬里前程，就從此上道。”
深省
深深地覺醒
發人深省的教訓
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