作者:乾隆 朝代:清代

月原文

水營濱運川,玉波銀輪納。

望前光愈鮮,春仲寒猶颯。

篷窗不忍下,還教移近榻。

三年別景趣,一晌愜游涉。

徘徊對清泠,詎可無言荅。

詩詞問答

問:月的作者是誰?答:乾隆
問:月寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 出處:御製詩三集卷四十六

參考注釋

玉波

形容月光籠照下的水波。 唐 溫庭筠 《水仙謠》:“夜深天碧亂山姿,光碎玉波滿船月。” 宋 張元乾 《水調歌頭》詞:“萬里碧空如洗,寒浸十分明月,簾捲玉波流。” 元 郝經 《天賜夫人詞》:“玉波冷浸芙蓉城,花月搖光照金翠。”

銀輪

(1).代指銀飾之車輿。 前蜀 貫休 《壽春節進》詩:“銀輪隨寶馬,玉沼見金龜。”

(2).比喻圓月。 唐 姚合 《對月》詩:“銀輪玉兔向東流,瑩浄三更正好游。” 前蜀 貫休 《長安道》詩:“紫氣銀輪兮常覆金闕,仙掌捧日兮濁河澄澈。” 清 黃六鴻 《福惠全書·升遷·賀上台甲秋》:“伏以銀輪初滿,秋光藻耀於朱門。”

前光

謂祖先的功德。 晉 陸機 《述先賦》:“應遠期於已曠,昭前光於未戢。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“公胚胎前光,生長食息,不離典訓之內。”

春仲

仲春。夏曆二月。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩:“我行指孟春,春仲尚未發。”

篷窗

猶船窗。 宋 張元乾 《滿江紅·自豫章阻風吳城作》詞:“倚篷窗無寐,引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻風》詩:“伸腳篷窗西日移,打頭蘆渚北風吹。” 清 曹寅 《北行雜詩》之六:“日氣挾飛燕,篷窗晚食時。”

不忍

(1).不忍心,感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》:“吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之。”

(2).不忍耐;不忍受。《論語·衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》:“ 澆 身被服強圉兮,縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”

(4).不能忍受;不願意。《孟子·離婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下。”《三國志平話》卷上:“﹝妻子﹞到於庵門,見學究疾病,不忍見之,用手掩口鼻,斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“予初閲時,不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛一篇,幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“此刻呀,他還不忍和同志們告別。”

景趣

由景色而生的情趣。 唐 李復言 《續玄怪錄·麒麟客》:“ 夐 家去此甚近,其中景趣亦甚可觀,能相逐一游乎?” 宋 石孝友 《減字木蘭花·贈何藻》詞:“小小新荷,點破清光景趣多。” 宋 劉過 《行香子·山水扇面》詞:“無限風煙,景趣天然。最宜他,隱者盤旋。”

一晌

(1).指短時間。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“夢裡不知身是客,一晌貪歡。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“一晌憑闌人不見,鮫綃掩淚思量遍。”

(2).指較長的時間。 元 無名氏 《契約文字》第三折:“呀!伯娘入去了,可怎么這一晌還不見出來?”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“小姐因問我浴佛的故事,以此講説這一晌。” 郁達夫 《出奔》二:“三人靜對著沉默了好一晌。”

(3). 清 八旗田畝單位之一種,每六畝為一晌。見《清文獻通考·田賦五》。

游涉

漫遊;漫步。 漢 枚乘 《七發》:“游涉乎 雲 林,周馳乎蘭澤。”《晉書·謝安傳》:“ 安 遂游涉,至夜乃還,指授將帥,各當其任。”

亦作“ 游陟 ”。猶遊歷。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“及其片言所褒,則重於千金,游涉所經,則賢愚波盪,謂龍鳳之集,奇瑞之出也。”《魏書·釋老志》:“比丘不在寺舍,游涉村落,交通姦猾,經歷年歲。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“雙童綽約時游陟,三鳥聯翩報訊息。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

清泠

(1) 清澈涼爽貌

(2) 指清涼的溪水

或降而臨清泠。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

詎可

豈可。《後漢書·光武帝紀上》:“天下詎可知,而閉長者乎?” 唐 韓愈 《感春》詩之四:“音容不接祗隔夜,凶訃詎可相尋來。” 清 戴名世 《吳江兩節婦傳》:“新婦所以不死者,將代吾夫以事其母,詎可失節他適!”

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