原文
繡戶簾慵捲,文階卉任蕪。
故知非浪子,肯學見金夫。
樹草空傳背,眠鴛得未孤。
中阿蘪布濩,長短自相殊。
詩詞問答
問:《昔昔鹽二十首·其二·蘼蕪葉復齊》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩二集卷一
參考注釋
繡戶
亦作“綉戶”。1.雕繪華美的門戶。多指婦女居室。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“璿閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂羅幕。” 宋 陸游 《蝶戀花》詞:“不怕銀缸深繡戶,只愁風斷 青衣渡 。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“繡戶朱簾,時露嬌娥半面。”
(2).指富戶。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·治服》:“凡予所言,皆貴賤鹹宜之事,既不詳綉戶而畧衡門,亦不私貧家而遺富室。”
文階
文職官階。 明 無名氏 《雲間雜誌》卷上:“ 紫亭 積功至世襲百戶,願改文階。”
知非
(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》:“誠知此事非,又過知非年。” 宋 李清照 《<金石錄>後序》:“余自少 陸機 作賦之二年,至過 蘧瑗 知非之兩歲,三十四年之間,憂患得失,何其多也?” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》:“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非,始補弟子員。”
(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一:“平生事行役,今日始知非。” 寧調元 《東蛻庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遙想待他年。”
浪子
不受習俗慣例和道德規範約束的放蕩不羈的人,尤指不務正業過著放蕩生活的人
見金
現有的金屬。《新唐書·姚璹傳》:“功費浩廣,見金不足,乃斂天下農器並鑄。”
樹草
(1).草木。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“惟暮之春,同律克和,樹草自樂。”
(2).種草。《北史·恩幸傳·茹皓》:“﹝ 皓 ﹞經構樓觀,列於上下,樹草栽木,頗有野致。”
中阿
丘陵之中。亦指山灣里。《詩·小雅·菁菁者莪》:“菁菁者莪,在彼中阿。” 毛 傳:“中阿,阿中也。大陵曰阿。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“傾城誰不顧,弭節停中阿。”
布濩
遍布;布散。《史記·司馬相如列傳》:“鮮枝黃礫,蔣芧青薠,布濩閎澤,延曼太原。”《文選·張衡<東京賦>》:“聲教布濩,盈溢天區。” 薛綜 註:“布濩,猶散被也。” 清 趙翼 《邊外諸土司地清晨必起黑霧》詩:“繄茲蠻徼地,氛霾日布濩。”
長短
(1) 〈方〉
(2) 不管怎么樣;好歹
莫恨東西溝水別,滄溟長短擬同歸。——白居易《送韋侍御量移金州司馬》
(3) 一定
你長短等我,不見不散
自相
相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,並欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”
(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。