王蒙松林高逸圖原文
卜築岩阿好，溪山愜志清。
有松堪作友，無物可縈情。
蓋色連峰色，濤聲答瀑聲。
隔林來策杖，疑是訪逢萌。
詩詞問答
問：王蒙松林高逸圖的作者是誰？答：乾隆
問：王蒙松林高逸圖寫於哪個朝代？答：清代
問：王蒙松林高逸圖是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷三十
參考注釋
卜築
擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”
阿好
迎合別人的愛好。語出《孟子·公孫丑上》：“ 宰我 、 子貢 、 有若 ，智足以知聖人，污不至阿其所好。” 清 陳壽祺 《上宮保尚書儀真公書》：“是輿情之所喁望，非一人阿好之私也。” 章炳麟 《與王鶴鳴書》：“僕又聞之：凡諸樸學，雖阿好者，有非弗能隱；雖媢疾者，有是弗能蔽。” 郭沫若 《＜孔雀膽＞後記》：“我這樣去加強他，並不純粹是出於我的阿好。”
愜志
稱心；滿意。 宋 岳珂 《桯史·汪革謠讖》：“環數郡邑官吏，有不愜志者，輒文致而訟其罪。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“至若豁諸州之積負，損版曹之故額，俾紓急絶之優，深寓省憂之實，而民未有愜志。”
無物
不存在東西;空洞
縈情
懷戀；繫心。 章炳麟 《革命道德說》：“徒以縈情利祿，貪箸贈餽，使人深知其隱，彼既非為國事，則誰肯為之效死者！” 沉祖棻 《鷓鴣天》詞之五：“夕照縈情怯倚樓，相思何計付書郵。”
連峰
亦作“ 連峯 ”。連綿的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》：“連峯競千仞，背流各百里。” 北周 庾信 《同會河陽公新造山池聊得寓目》詩：“橫階仍鑿澗，對戶即連峰。” 宋 蘇轍 《游太山·四禪寺》詩：“古寺依巖根，連峯轉相揖。” 郭沫若 《斷斷集·青年與文化》：“這種進展，就好像連峰一樣，一個峰頭接上一個更高的峰頭。”
濤聲
(1) 浪濤拍岸的聲響
(2) 聽起來像拍岸浪聲的某物,或被認為像拍岸浪聲的某物
策杖
拄杖。也稱杖策。 三國 魏 曹植 《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二：“策杖時能出，王門異昔游。” 仇兆鰲 註：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……則古人於杖，雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩：“策杖強行過里巷，引盃閒酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十一：“公（ 司馬光 ）不喜肩輿，山中亦乘馬，路險，策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養神，乃策杖徐步入後園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”
詩詞推薦
名句推薦
