原文
情無住著,袒而憑几。
侍僧擊磬,狻猊臥戲。
石屏倚天,下迸流水。
水聲觸眼,石光到耳。
詩詞問答
問:《繡釋迦像並十八羅漢贊·第十三因羯陀尊者》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部
參考注釋
無住
佛教語。實相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四:“悟滅心非盡,求虛見後生。應將無住法,修到不成名。” 唐 謝勮 《游爛柯山》詩:“惟將無住理,轉與信人説。月影清江中,可觀不可得。”
憑几
(1).《書·顧命》:“皇后憑玉幾,道揚末命。”後以“憑几”指帝後臨終付託。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥憑几,尚不忘於選賢。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·隆慶七相之去》:“至 穆宗 憑几,僅 高 張 二公受遺。”《明史·后妃傳二·穆宗孝定李太后》:“先生親受先帝付託,其朝夕納誨,終先帝憑几之誼。”
(2).憑靠几案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書》:“閤下憑几而聽之,未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。” 清 龔自珍 《明良論二》:“憑几其杖,顧盼指使,則徒隸之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陳才卿書》:“ 熹 今年足疾為害甚於常年,氣全滿,憑几不得,緣此禮書不得整頓。” 宋 毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞:“但等閒、憑几看南山,雲相逐。”
狻猊
獅子
狻猊口野馬走五百里。——《穆天子傳》
石屏
(1).石制屏風。
(2).壁立如屏的山石。 唐 高適 《宴韋司戶山亭院》詩:“苔逕試窺踐,石屏可攀倚。” 唐 皮日休 《奉和魯望四明山九題·雲北》:“野歇遇松蓋,醉書逢石屏。”
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
觸眼
〈方〉∶礙眼,看不順
到耳
逆耳。 漢 揚雄 《太玄·事》:“到耳順止,逆聞順行也。” 司馬光 集註:“到與倒同……能納忠補過不失正順者也。忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。”