過新庵小步原文
失陪僧告罪,行坐任吾真。
樹蟻緣成路,花蜂食遍春。
鳥言清可譯,松貌肅如賓。
茲幸無拘禮,周旋我損神。
詩詞問答
問:過新庵小步的作者是誰?答:李寄
問:過新庵小步寫於哪個朝代?答:明代
問:過新庵小步是什麼體裁?答:五律
問:李寄的名句有哪些?答:李寄名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
2. 庵在南高峰下,主僧吾郡人,特訪之。
參考注釋
失陪
套語,表示不能再陪伴對方
我有事失陪了
告罪
交際上的謙辭,表示情有未恰、理有未安的意思
正刑之輕重,徒以上囚,則呼與家屬告罪,閱其服否。——《新唐書·百官志》
自知欠妥,急忙告罪
行坐
行走或坐定。謂一舉一動。 唐 杜甫 《又示兩兒》詩:“團圓思弟妹,行坐白頭吟。” 宋 杜安世 《鶴沖天》詞:“行坐深閨里,懶更妝梳,自知新來憔悴。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“小娘子,這裡不是安頓你去處,你須見他們行坐時只要壞你。”《二十年目睹之怪現狀》第八八回:“從這天起,他便如油鍋上螞蟻一般行坐不安。”
鳥言
(1).猶鳥語。鳥鳴聲。 唐 劉禹錫 《洛中早春贈樂天》詩:“花意已含蓄,鳥言尚沉吟。”
(2).說話似鳥鳴。比喻難以聽懂的話。古指四夷外國之言。 唐 韓愈 《送區冊序》:“小吏十餘家,皆鳥言夷面。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝六·安邦試錄》:“鳥言卉服,何以有此?亦奇矣。”
肅如
猶肅然。恭敬整飭貌。 漢 揚雄 《法言·淵騫》:“ 仲元 ,世之師也,見其貌者,肅如也。” 唐 韓愈 《中大夫陝府左司馬李公墓志銘》:“ 中宗 時,夫人高明,遇子婦有節法,進見侍側,肅如也。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:“君聚書萬餘卷,強力篤學,為人恭遜質儉,能自修飭,門內之治,肅如也。”
拘禮
拘泥於禮法或禮節
過於拘禮
損神
傷神。 宋 王安石 《金山寺》詩之一:“日暮臨歸去,徘徊欲損神。” 清 孫枝蔚 《挽金坤生》詩:“聞笛漫垂淚,罷琴空損神。”
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