李嵩西湖圖

作者:乾隆 朝代:清代

李嵩西湖圖原文

境即圖中圖更披,湖山印證契神姿。

六年寤寐遐不謂,一勺清泠宛若斯。

每愜崇情將妙理,寧關急管與繁絲。

秘珍近遠如何荅,塔是雷峰好在時。

詩詞問答

問:李嵩西湖圖的作者是誰?答:乾隆
問:李嵩西湖圖寫於哪個朝代?答:清代
問:李嵩西湖圖是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷七十

參考注釋

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

神姿

神奇的姿態

一覽黃河雄偉神姿

寤寐

日夜。寤:醒時。寐:睡時

寤寐以求

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》:“心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。” 陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應之,悅而歸之。”

(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨並雪,可不謂神乎!”

(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期。” 毛 * 《反對本本主義》:“不謂 * 內討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’。”

清泠

(1) 清澈涼爽貌

(2) 指清涼的溪水

或降而臨清泠。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

宛若

宛如;仿佛

那棵榕樹枝葉繁茂,宛若巨大的綠傘

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》:“通黃中之妙理,韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“濁醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。”

急管

亦作“ 急筦 ”。節奏急速的管樂。 南朝 宋 鮑照 《代白紵曲》之一:“古稱《淥水》今《白紵》,催絃急管為君舞。” 唐 杜甫 《夜聞觱篥》詩:“積雪飛霜此夜寒,孤燈急筦復風湍。” 宋 王安石 《漁家傲》詞之一:“一弄鬆聲悲急筦,西看牕日猶嫌短。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞:“只愁畫角樓頭起,急管哀弦次第催。” 清 吳懋謙 《燕京秋懷》詩:“萬里天涯真夢寐,征笳急管意茫茫。”

秘珍

罕見珍品。 宋 梅堯臣 《觀韓玉汝胡人貢奉圖》詩:“茜袍白馬 韓公子 ,從何得此來祕珍?定應海客運為贈,中國未睹難擬倫。”

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》:“其性意忌,外寬內深。諸常與 弘 有隙,無近遠,雖陽與善,後竟報其過,殺 主父偃 ,徙 董仲舒 膠西 ,皆 弘 力也。”

(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》:“進止威儀,近遠取則。其王豪勇,鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩:“漠漠凍雲連近遠,荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》:“徒識觀怪之多駭,乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》:“ 李陵 問:‘火去此門近遠?’左右報言:‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞:“訊息不知郎近遠,一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子:“不多近遠有個員外,待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子:“[ 張虎 云:] 張飛 言道, 曹丞相 軍馬,偌近遠來到這裡,人困馬乏,他要今晚夜間,領兵來偷營刼寨。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

雷峰

亦作“ 雷峯 ”。1.山峰名。在 浙江 杭州 西湖 南 南屏山 淨慈寺 前。舊有郡人 雷氏 居此,因名。 宋 周密 《武林舊事·湖山勝概》:“ 雷峯 顯嚴院 。郡人 雷氏 所居,故名‘雷峰’。” 明 田汝成 《西湖遊覽志·南山勝跡一》:“ 雷峯 者, 南屏山 之支脈也。”

(2).塔名。《儒林外史》第十四回:“轉過去便是 浄慈 、 雷峰 ,怎么不好頑。”參見“ 雷峰塔 ”。

好在

幸好

好在他傷勢不重

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