上辛日祈谷

作者:乾隆 朝代:清代

上辛日祈谷原文

祈谷卜年穰,禋宗典制詳。

棕街分雪色,田炬引朝光。

大享三成肅,中和九奏揚。

一誠勤穆穆,百執躋蹌蹌。

國本由來重,民天敢暫忘。

屏營瞻帝座,靄靄萃千祥。

詩詞問答

問:上辛日祈谷的作者是誰?答:乾隆
問:上辛日祈谷寫於哪個朝代?答:清代
問:上辛日祈谷是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律 押陽韻 出處:御製詩二集卷一

參考注釋

祈谷

古代祈求穀物豐熟的祭禮。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀於上帝。”《孔子家語·郊問》:“則又祈穀於上帝。”

卜年

占卜預測統治國家的年數。亦指國運之年數。《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。” 晉 劉琨 《勸進表》:“三葉重光,四聖繼軌。惠澤侔於 有虞 ,卜年過於 周氏 。”《舊唐書·郭子儀傳》:“中興之功,旬月可冀,卜年之期,永永無極矣。”參見“ 卜世 ”。

禋宗

祀六宗。《文選·陸倕<石闕銘>》:“類帝禋宗,光有神器。” 李善 注引《書》:“禋於六宗。”參見“ 六宗 ”。

典制

典章制度

典制條例

雪色

(1).雪的顏色。 南朝 陳 徐陵 《春情》詩:“風光今旦動,雪色故年殘。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》:“更臨危樹看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二:“極望一片雪色,浩無邊際。”

(2).指白色。 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩:“憶爾腰下鐵絲箭,射殺林中雪色鹿。” 宋 張端義 《貴耳集》卷下:“有一僧,每日在 黼 宅溝中流出雪色飯顆,漉出洗浄曬乾。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四:“滿目雪色長林,欣欣然迎我這萬里羈客。”

(3).雪將下時的景象。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十三:“冷清清漫天的雪色,鎮著死神似的沉寂。”

朝光

(1).早晨的陽光。 南朝 宋 鮑照 《代堂上歌行》:“陽春孟春月,朝光散流霞。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“朝光入瓮牖,屍寢驚弊裘。” 宋 梅堯臣 《聞角》詩:“高樹朝光動,城頭落海蟾。”

(2).指朝陽或太陽。 唐 孟郊 《寄張籍》詩:“夜鏡不照物,朝光何時昇。” 劉師亮 《續青羊宮花市竹枝詞》:“邀邀約約踏春行,難得朝光陡放晴。歸去大家休性急,今年通夜不關城。”

大享

合祀先王的祭禮。《書·盤庚上》:“茲予大享於先王,爾祖其從與享之。” 孫星衍 疏:“大享,即《禮記》大饗也。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 皇祐 二年、 嘉祐 七年秋季大享,皆以 大慶殿 為明堂。”

三成

(1) 十分之三

(2) 百分之三十

增產三成

中和

(1) 使中和

用酸中和鹼

(2) 相對的事物互相抵消,失去各自的性質

酸鹼中和

九奏

指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成,鳳凰來儀” 孔 傳:“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏:“成,謂樂曲成也。 鄭 云:‘成,猶終也。每曲一終,必變更奏。’故經言九成,傳言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。”《史記·趙世家》:“ 簡子 寤,語大夫曰:‘我之帝所甚樂,與百神遊於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》:“ 微之 夢得 嘗云:‘此乃九奏中新聲,八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。

誠勤

謂的確殷切。 宋 王安石 《答林中舍啟》之一:“幸憐封畛,叨綴戚姻,仰風誠勤,奉問顧缺。” 宋 王安石 《答林中舍啟》之二:“去德不遠,向風誠勤。”

穆穆

(1).端莊恭敬。《書·舜典》:“賓於四門,四門穆穆。” 曾運乾 正讀:“賓讀為儐。四方諸侯來朝者, 舜 賓迎之也。四門穆穆,《史記》云:‘諸侯遠方賓客皆敬。’”《爾雅·釋訓》:“穆穆,敬也。”《大戴禮記·五帝德》:“亹亹穆穆,為綱為紀。”

(2).儀容或言語和美。《詩·大雅·文王》:“穆穆文王,於緝熙敬止。” 毛 傳:“穆穆,美也。”《荀子·大略》:“言語之美,穆穆皇皇。”《晉書·王澄傳》:“ 澄 嘗謂 衍 曰:‘兄形似道,而神鋒太儁。’ 衍 曰:‘誠不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是顯名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎齋》:“愔愔于思,夔夔於守,穆穆語言,不驚左右。”

(3).寧靜;靜默。《楚辭·遠遊》:“形穆穆以浸遠兮,離人羣而遁逸。” 晉 陶潛 《時運》:“邁邁時運,穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街曉望》詩:“金波穆穆沙堤月,玉樹琤琤上苑風。”

(4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上時相議制舉書》:“十數年間,異人傑士,必穆穆於王庭矣。”

百執

見“ 百執事 ”。

蹌蹌

(1).形容走路有節奏的樣子。《詩·小雅·楚茨》:“濟濟蹌蹌,絜爾牛羊。” 高亨 註:“蹌蹌,步趨有節貌。” 五代 王定保 《唐摭言·恚恨》:“豈不畏天下窺公侯之淺深與,著緑袍,乘驄馬,蹌蹌正色,誰敢直言?” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“ 唐 則詩人濟濟, 宋 則文士蹌蹌。”

(2).飛躍奔騰貌。《漢書·揚雄傳上》:“秋秋蹌蹌,入西園,切神光。” 顏師古 註:“秋秋蹌蹌,騰驤之貌。”

(3).舞貌。《書·益稷》:“笙鏞以間,鳥獸蹌蹌。” 孔 傳:“鳥獸化德,相率而舞,蹌蹌然。” 陸德明 釋文:“蹌,七羊反,舞貌。” 漢 揚雄 《法言·問明》:“鳳鳥蹌蹌,匪 堯 之庭。” 李軌 註:“蹌蹌者,步趾之威儀也。”

猶踉蹡。醉步貌。 清 褚人穫 《堅瓠六集·醉學士歌》:“ 宋生 微飲兮早醉,忽周旋兮步驟蹌蹌。”

國本

(1).立國的基礎。《禮記·冠義》:“敬冠事所以重禮,重禮所以為國本也。” 宋 陳亮 《廷對》:“正人心以立國本,活民命以壽國脈。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證·元宵燈》:“招徠天下富商,以實國本。” 郭沫若 《羽書集·關於華北戰局所應有的認識》:“要強制地除掉它們吧,同樣要流血,要發出劇痛,而且‘還恐把它們的毒素逼入深部以動搖國本’。”

(2).古代特指確定皇位繼承人,建立太子為國本。《唐大詔令集·冊遂王為皇太子文》:“建立儲嗣,崇嚴國本。”《宋史·理宗紀》:“ 景獻太子 薨, 寧宗 以國本未立,選 太祖 十世孫年十五以上者教育。”

(3).指國家藏本。 唐 韓愈 《畫記》:“余少時,常有志乎茲事,得國本,絶人事而摸得之。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

民天

指糧食。語本《史記·酈生陸賈列傳》:“王者以民人為天,而民人以食為天。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》:“至於八政首食,謂之民天, 后稷 躬稼, 有虞 親耕。豐年多黍多稌,我庾惟億,民食其陳。”《北齊書·文宣帝紀》:“王深重民天,唯本是務。” 前蜀 杜光庭 《程德柔醮水府修堰詞》:“且食乃民天,人為邦本。”

屏營

作謙詞用於信札中,意為惶恐

屏營頓首

帝座

(1).帝王的座位。 晉 陸機 《辯亡論上》:“旋皇輿於夷庚,反帝座乎紫闥。”

(2).亦作“ 帝坐 ”。古星名。屬天市垣。即武仙座α星。 戰國 甘德 石申 《星經》:“帝座一星在市中,神農所貴,色明潤。”《後漢書·襄楷傳》:“熒惑入太微,犯帝坐。” 宋 王安石 《和吳沖卿集禧齋詞》:“帝坐遙臨物,星圖俯映人。” 清 龔自珍 《夜坐》詩:“一山突起邱陵妬,萬籟無言帝坐靈。”

靄靄

雲霧密集的樣子

山頭靄靄暮雲橫。——宋· 蘇軾《題南溪竹上》

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