挽呂東萊二首·其一原文
三相流風遠，諸孫氣貌舒。
有文皆錦繡，不琢自璠璵。
樂育心無類，何言意已攄。
摳衣多戶履，四海讀公書。
詩詞問答
問：挽呂東萊二首·其一的作者是誰？答：邵浩
問：挽呂東萊二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：挽呂東萊二首·其一是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押魚韻
參考注釋
三相
(1).三位丞相。指 漢代 朱博 、 平當 、 王嘉 。《漢書·孔光傳》：“ 光 退閭里，杜門自守。而 朱博 代為丞相，數月，坐承 傅太后 指妄奏事 * 。 平當 代為丞相，數月薨。 王嘉 復為丞相，數諫爭忤指。旬歲間閲三相，議者皆以為不及 光 。” 南朝 齊 謝朓 《秋夜講解》詩：“六龍且無借，三相寧久長。”
(2).三位丞相。指 唐代 張嘉貞 、 張延賞 、 張弘靖 。 唐 李綽 《＜尚書故實＞序》：“賓護尚書 河東 張公 ，三相盛門，四朝雅望。”參見“ 三相張家 ”。
(3). 唐 代指中書、門下、尚書三省首腦。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 玄宗 時，以 林邑國 進白鸚鵡，慧利之性特異常者，因暇日以金籠飾之，示於三相。上再三美之。”
流風
(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》：“初美俗之願成，扶眾俊以濟艱；及流風之欲泯，忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》：“這個時候，小說真成了譴責的工具，小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”
(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》：“凌 * 而流風兮，託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註：“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》：“彈琴擫籥，流風徘徊。”
(3).疾風；長風。 漢 司馬相如 《美人賦》：“流風慘冽，素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》：“流風入座飄歌扇，瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩：“ 閲江樓 上流風遠，心繞 延河 烈士園。”
諸孫
本家孫輩。 宋 梅堯臣 《＜林和靖先生詩集＞序》：“先生少時多病，不娶，無子。諸孫 大年 能掇拾所為詩，請予為序。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆五年》：“諸子、諸孫須年十五已上，弟姪等並須年二十已上，方得奏薦。”
氣貌
(1).謂描述氣勢、形貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誇飾》：“氣貌山海，體勢宮殿，嵯峨揭業，熠燿焜煌之狀，光采煒煒而欲然，聲貌岌岌其將動矣。”
(2).氣度，風貌。 唐 李華 《元魯山墓碣銘》：“神體和，氣貌融，視色至教，不言而信。” 南唐 李建勛 《贈送致仕郎中》詩：“衣冠皆古製，氣貌異常人。”《新五代史·雜傳三·趙匡凝》：“ 匡凝 為人氣貌甚偉，性方嚴。” 明 王廷相 《慎言·君子》：“氣貌可以觀德，役使可以觀政。”
錦繡
色彩鮮艷,質地精美的絲織品,比喻事物的美好
錦繡山河
璠璵
(1).美玉名。《初學記》卷二七引《逸論語》：“璠璵， 魯 之寳玉也。 孔子 曰：美哉璠璵，遠而望之，煥若也；近而視之，瑟若也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“遠相投金帛禮儀，況纍纍數對璠璵，更纖纖一雙花蕊。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“悲夫！天子之將崩，便房題湊璠璵玉匣之屬，宿成於考工，無所吝諱，雖諱亦不得不豫。”
(2).泛指珠寶。 清 吳偉業 《魯謙庵使君以雲間山人所畫索歌》：“士女嬉遊衣食足，丹青價重高璠璵。”參見“ 璵璠 ”。
(3).比喻美德賢才。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“亮懷璠璵美，積久德愈宣。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“方當入奏事，清廟陳璠璵。” 清 秋瑾 《題瀟湘館集》詩之一：“四壁牙籤詳亥豕，一門詩友盡璠璵。登龍喜遂瞻 韓 願，何日重停問字車。”
無類
(1).沒有常法。《禮記·緇衣》：“下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無類也。” 鄭玄 註：“類謂比式。” 陳澔 集說：“行無類，或善或否也。”《荀子·性惡》：“齊給便敏而無類……是役夫之知也。” 楊倞 註：“無類，首尾乖戾。”《韓詩外傳》卷六：“無類之説，不形之行，不贊之辭，君子慎之。”
(2).不分類別。《論語·衛靈公》：“ 子 曰：‘有教無類。’”
(3).猶言無遺類，無倖存者。《漢書·竇嬰傳》：“﹝將軍﹞揚主之過，有如兩宮奭將軍，則妻子無類矣。” 顏師古 註：“言被誅戮，無遺類也。”《北史·斛斯椿傳》：“若不先執 尒朱 ，我等死無類矣。”《新唐書·高仙芝傳》：“ 仙芝 喜，告 令誠 曰：‘嚮吾方涉，賊擊我，我無類矣。’”
(4).沒有禮貌。《孔子家語·致思》：“故君子不可以不學，其容不可以不飭；不飭無類，無類不親。” 王肅 註：“類宜為貌……禮貌矜莊，然後親愛可久，故曰無類失親也。”
(5).猶不肖。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“聞涉水之或溺，則謂乘舟者皆敗；以 商臣 之凶逆，則謂繼體無類也。”
(6).沒有朋類或同伴。 唐 韓愈 《閔己賦》：“余昏昏其無類兮，望夫人其已遠。” 明 何景明 《觀春雪》詩：“君胡慕高臥，沉冥獨無類。”
言意
(1).言語和意旨。《關尹子·九藥》：“天下至理，竟非言意。苟知非言非意，在彼微言妙意之上，乃契吾説。”《呂氏春秋·離謂》：“言者，以諭意也。言意相離，凶也。” 陳奇猷 校釋引 孫鏘鳴 曰：“‘意’者，即上篇所云‘言之謂也’。言意相離，是不知言之謂者也，故以‘離謂’名篇。”
(2).說明意思。 晉 陸雲 《與戴季甫書》：“區區至心，謹復言意。”
摳衣
提起衣服前襟。古人迎趨時的動作，表示恭敬。《管子·弟子職》：“已食者作，摳衣而降，旋而鄉席，各徹其餽，如於賓客。”《禮記·曲禮上》：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。” 唐 李邕 《大照禪師塔銘》：“負笈 梁 許 ，摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見贈》詩：“摳衣最出諸生後，倒屣嘗傾廣座中。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊， 及 （ 獨孤及 ）之為文可徵矣。”
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
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