題曠然堂

題曠然堂原文

溪堂枕碧漪，明照映檐楣。

長物本無矣，虛懷自有之。

風輕紈弗起，月淨鑒恆披。

絜矩於何是，施乎政允宜。

詩詞問答

問：題曠然堂的作者是誰？答：乾隆
問：題曠然堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題曠然堂是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷七十八

2. 去聲

參考注釋

溪堂

(1).臨溪的堂舍。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞：“枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。”

(2).堂名。 宋 辛棄疾 《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞：“ 溪堂 好，且拚一醉，倚杖讀 韓 碑。” 鄧廣銘 箋註：“ 韓愈 有《鄆州溪堂詩》，詩前有長序，記 溪堂 修建因由。”

碧漪

清澈的水波。亦泛指綠水。 唐 李賀 《河南府應試十二月樂詞·四月》：“金塘閒水搖碧漪，老景沉重無驚飛，墮紅殘蕚暗參差。” 元 吳師道 《趙子固畫梅》詩：“千樹 西湖 浸碧漪，醉拈玉笛繞花吹。” 明 柴紹炳 《卓烈婦》詩：“清瀾碧漪翠漣漣，珠墜 滄浪 光耀天。”

明照

明察；詳察。《禮記·經解》：“明照四海而不遺微少。”《韓非子·奸劫弒臣》：“故身在深宮之中而明照四海之內，而天下弗能蔽弗能欺者，何也？” 宋 王安石 《上蔣侍郎書》：“然處卦之初，道未章著，上雖明照而未之信，故摧如不進，寬裕以待其時也。”

檐楣

屋檐。 唐 李邕 《五台山清涼寺碑》：“寒暑隔閡於簷楣，雷風擊薄於軒牖。”

長物

原指多餘的東西,後來也指象樣的東西

別無長物

虛懷

胸襟寬大,虛心謙退

一見能傾座,虛懷只愛才。——杜甫《李監宅》

輕紈

(1).輕薄潔白的絹衣。《文選·劉鑠＜擬行行重行行＞詩》：“臥覺明燈晦，坐見輕紈緇。” 李善 註：“ 陸機 《為顧彥先贈婦詩》曰：‘ 京洛 多風塵，素衣化為緇。’” 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。” 清 孫枝蔚 《謝安石幼度》詩：“ 謝 家子弟著輕紈，草木能教賊膽寒。”

(2).指紈扇。 清 陳維崧 《思帝鄉·夏夜》詞：“待展輕紈小朴，怯還停。又向墻邊竹，去冥冥。”

絜矩

絜，度量；矩，畫方形的用具，引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》：“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄 註：“絜，猶結也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，謂當執而行之，動作不失之。” 朱熹 集註：“絜，度也。矩，所以為方也……君子必當因其所同，推以度物，使彼我之間，各得分願，則上下四方，均齊方正，而天下平矣。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋 葉適 《陳彥群墓志銘》：“至其他察性命以絜矩，奮豪傑以特興，亦多微妙奇偉，非穎秀士親承其旨趣，固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回：“他兩個既有這番志嚮，又説的這等明白，你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來，才是個‘絜矩之道’。”

於何

(1).為何；如何。《詩·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈崔士瑾》詩：“十年前見君，甲子過我壽；於何今相逢，華髮在我後？”

(2).什麼。於，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，於何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類眾伙，於何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者聖王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢以為刑政。’” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之一：“ 何氏 之從學，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚。”

允宜

合宜。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“歷數在帝，踐祚允宜。” 明 吾邱瑞 《運甓記·官誥榮封》：“鶴鳴子和，好爵自縻，琴調瑟奏，家室允宜。”