游白雲山

游白雲山原文

西山矜霽色，林嶺溯晨光。

萬象露榮秀，熙然數盛陽。

扶筇喜暄暖，更得春日長。

回阡互虧蔽，叢薄紛青黃。

溪橋覺飛動，漲水起連航。

杳杳岩壑步，翛翛松桂香。

道人誦所聞，坐使身世忘。

誰我共出處，閒人澹徊翔。

風鈴有妙想，天樂浮圖傍。

非徒愛石壁，行將營草堂。

彼哉楚人子，記恨擷幽芳。

詩詞問答

問：游白雲山的作者是誰？答：劉摯
問：游白雲山寫於哪個朝代？答：宋代
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 押陽韻

參考注釋

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

霽色

一種藍色,與雨後天晴的天空一樣的顏色

晨光

早晨的陽光

恨晨光之熹微——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

榮秀

(1).猶榮盛，茂盛。《全唐詩》卷八六二載《醉吟》：“素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。”

(2).比喻富貴顯達。 王闓運 《羅季子誄》：“昭聲令顯，繄實舊家。榮秀不間，稟玉韡華。”

盛陽

旺盛的陽氣。《漢書·五行志中之上》：“其卦曰《歸妹》，言雷復歸，入地則孕毓根核，保藏蟄蟲，避盛陰之害；出地則養長華實，發揚隱伏，宣盛陽之德。” 漢 徐幹 《中論·修本》：“《詩》曰：‘習習谷風，惟山崔巍。何木不死，何草不萎。’言盛陽布德之月，草木猶有枯落而與時謬者，況人事之應報乎？” 晉 夏侯湛 《薺賦》：“含盛陽而弗萌，在太陰而斯育。”《爾雅·釋天》“雨霓為霄雪” 宋 邢昺 疏：“盛陽之氣在，雨水則溫暖，為陰氣薄而脅之不相入，則摶為雹也；盛陰之氣在，雨水則凝滯而為雪，陽氣薄而脅之不相入，則消散而下，因水而為霰。”

暄暖

溫暖；暖和。《南齊書·東夷傳》：“四時暄暖，無霜雪。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩：“冬屋稍暄暖，病身更強梁。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陳學士招飲寓齋見示即答》詩：“所怪太暄暖，未見雪花大。”

春日

(1).春天；春季。《詩·豳風·七月》：“春日載陽，有鳴倉庚。” 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當壚。” 唐 寒山 《詩》之六十：“ 洛陽 多女兒，春日逞華麗。” 管樺 《故鄉》：“我被這春日的太陽曬得發熱。”

(2).春天的太陽。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“雖壅之以黑墳，煖之以春日，猶不救於枯槁。”《晉書·樂志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻澗》詩：“雉飛鹿過芳草遠，牛巷雞塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》：“春日，宰執親王百官皆賜金銀幡勝。”

回阡

亦作“廻阡”。曲折的道路。《文選·謝混＜游西池＞詩》：“廻阡被陵闕，高臺眺飛霞。” 張銑 註：“阡，道也。”一本作“回阡”。《藝文類聚》卷二七引 南朝 齊 謝朓 《思歸賦》：“考幸城之直陌，相 洛浦 之迴阡。”

虧蔽

遮掩。 北周 庾信 《終南山義谷銘》序：“維公匡濟彝倫，弘敷庶績，燮理餘暇，披閲山經，以為 終南 、 敦物 日月虧蔽，杶、乾、栝、柏、椅、桐、梓、漆，年代藴積，於何不有？” 唐 宋之問 《自衡陽至韶州謁能禪師》詩：“迴首望舊鄉，雲林浩虧蔽。” 明 莫止 《漢京篇》：“峻閣重樓夾道懸，雲房霧殿森虧蔽。” 清 黃宗羲 《黃復仲墓表》：“古木新篁虧蔽老屋，正復不惡。”

叢薄

(1).茂密的草叢。《楚辭·劉安＜招隱士＞》：“叢薄深林兮人上慄。” 洪興祖 補註：“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次漢故畤》詩：“廣川桑遍緑，叢薄雉連鳴。” 宋 張九成 《秋興》詩：“譬彼鷦鷯心，平生在叢薄。”

(2).叢生的草木。《淮南子·俶真訓》：“夫鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中，禍猶及之。” 宋 郭彖 《睽車志》卷三：“婦人輒四顧，入叢薄間而滅。” 明 何景明 《贈王文熙》詩之四：“遲遲仲春日，叢薄華且芬。” 清 戴本孝 《自題詩》：“叢薄何蓊薉，喬木無餘陰。”

青黃

(1).青色和黃色。《楚辭·九章·橘頌》：“緑葉素榮，紛其喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。” 王逸 註：“言橘葉青，其實黃，雜糅俱盛，爛然而明。” 宋 范成大 《晚步東郊》詩：“水墨依林寺，青黃負郭田。”

(2).又指黃中帶青。形容不健康的臉色。 張天翼 《仇恨》：“每張青黃的臉上沒了先前的興奮。”

(3).泛指色彩。 漢 王充 《論衡·別通》：“人目不見青黃曰盲，耳不聞宮商曰聾，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“凡摛表五色，貴在時見，若青黃屢出，則繁而不珍。” 宋 蘇舜欽 《上執政啟》：“匠者得溝中之斷木，飾以青黃。”

(4).謂用彩色加以修飾。語出《莊子·天地》：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之，其斷在溝中。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不願為材。犧尊青黃，乃木之災。” 宋 蘇軾 《謝中書舍人啟》：“溝中不願於青黃，爨下無心於宮徵。”

(5).指四時之樂。《漢書·禮樂志》：“靈安留，吟青黃。” 顏師古 註：“青黃，謂四時之樂也。”

(6).猶言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“偏是咱學校朝堂，混賢奸不問青黃。”

飛動

(1).飄逸生動。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 延壽 《靈光》，含飛動之勢。” 宋 陸游 《玉局觀拜東坡先生海外畫像》詩：“公車三千牘，字字岌飛動。” 清 劉大櫆 《贈大夫閔公傳》：“間作指頭小畫，楮墨瓏玲，氣象飛動，人多寶而藏之。”

(2).猶振奮。 唐 杜甫 《贈高式顏》詩：“平生飛動意，見爾不能無。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·孟子書百里奚》：“味其所用助字，開闔變化，使人之意飛動。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“予愈覺飛動，亹亹不輟。”

(3).飛揚飄動。 唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺大師碑銘》：“翌日巖谷爽朗，煙霞飛動。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“等到萬樹長林震盪 * 泛濫的風暴，才能群起蜂湧，搖展飛動。”

漲水

水位上漲

幾天暴雨,小河開始漲水

連航

猶連舫。 宋 蘇軾 《獲鬼章二十韻》：“堅壘千兵破，連航一炬燒。”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》：“白楊何蕭蕭，松柏夾廣路，下有陳死人，杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》：“陰穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春陽兮載歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即長夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》：“ 堯 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註：“杳杳，遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》：“若後之變者，則萬年浩蕩，杳杳無涯，不可以耳目之私測之矣。”

(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩：“簷外千帆背夕陽，歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“美人何杳杳，良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》：“我現在正在整理《小約翰》的譯稿，至快須下月初頭才完，倘一間斷，就難免因此放下，再開手就杳杳無期了。”

(4).猶隱約，依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人，杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“自 徐聞 渡海適 朱崖 ，南望連山，若有若無，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮聲杳杳人何處，日色銜山我也行。”

岩壑

(1).山巒溪谷。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“寢瘵謝人事，滅跡入雲峯。巖壑寓耳目，歡愛隔音容。” 唐 盧綸 《太白西峰書懷》詩：“山明鳥聲樂，日氣生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“陽光散巖壑，秋容淡相輝。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩：“巖壑白浩浩，千里不可別。”

(2).借指隱者的住所或隱者。 唐 岑參 《下外江舟中懷終南舊居》詩：“巖壑歸去來，公卿是何物？” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》詩：“少監巖壑姿，宿昔廊廟具。”

翛翛

(1) 羽毛殘破的樣子

(2) 象聲詞。形容蟲蟻密集、振翅疾飛聲

撲面漫漫黑,翛翛神鬼驚。——《西遊記》

(3) 形容清涼

但見青松滿徑,涼氣翛翛,炎暑全無。——《水滸傳》

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”

身世

指人生的經歷、遭遇

你能否告訴我一些關於那位女士的身世

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

閒人

(1) 閒著沒有事的人

村里一個閒人也沒有

(2) 與事無關的人

閒人免進

徊翔

(1).盤旋飛行。《梁書·徐勉傳》：“故屬纊纔畢，灰釘已具。忘狐鼠之顧步，媿燕雀之徊翔。” 唐 韋應物 《漢武帝雜歌》之一：“欲來不來夜未央，殿前青鳥先徊翔。” 唐 李復言 《續幽怪錄·張老》：“鸞鶴孔雀，徊翔其間。”

(2).起伏飄舞貌。 唐 柳宗元 《柳州東亭記》：“下上徊翔，前出兩翼。” 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·五月》：“羅袖從徊翔，香汗沾寶粟。”《太平廣記》卷四九二引《靈應傳》：“侍者十餘輩，皆服飾鮮潔，有如妃主之儀，顧步徊翔，漸及臥所。”

(3).迂迴上下。比喻仕途升降。 唐 沉既濟 《枕中記》：“兩竄荒徼，再登臺鉉，出入中外，徊翔臺閣，五十餘年。” 宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》：“ 持正 曰：‘公徊翔久矣，朝中無出公右者。’” 明 李東陽 《樊公墓碑銘》：“徊翔四十年，天下科第士皆其後進。”

(4).情意 * 。 南朝 梁 沉約 《四時白紵歌·秋白紵》：“雙心一意共徊翔，吐情寄君君莫忘。”

(5).盤桓。 宋 郭彖 《睽車志》卷五：“ 瑤 固已疑，徊翔鄰近，至午後，聞其家哭聲甚哀。”《孽海花》第二四回：“光陰如駛，忙忙碌碌中，不覺徊翔了三個多月，時局益發不堪了。”

風鈴

殿閣塔檐的懸鈴，風吹髮出響聲，故稱。 唐 元稹 《神麴酒》詩：“遙城傳漏箭，鄉寺響風鈴。” 清 李漁 《慎鸞交·心歸》：“最奇的是橫階塔影，在平地上振響風鈴。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“現在，能發出聲音的只有風和大雄寶殿樓閣上的風鈴叮噹。”

妙想

奇妙的想像。 元 蒲道源 《贈傳神李肖岩》詩：“畫師筆底要真似，妙想乃與天機通。”

天樂

順適天道之樂。《莊子·天道》：“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。” 成玄英 疏：“俯同塵俗，且適人世之懽；仰合自然，方欣天道之樂也。”

(1).猶仙樂。常借指美妙的音樂。 唐 沉佺期 《峽山寺賦》：“仙人共天樂俱行，花雨與香雲相逐。”

(2).指自然界和諧的音響，天籟。 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩：“盪胸海風和露吸，洗心天樂帶濤聽。”

(3).喻宮庭的音樂。 唐 李白 《宮中行樂詞》之六：“春風開紫殿，天樂下珠樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“萬國衣冠，盡染御爐細縷；六宮笙鼓，俱傳天樂新聲。”

浮圖

(1) 梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。也作“浮屠”“佛圖”

唐浮圖 慧褒始舍於其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》

(2) 指佛塔

救人一命,勝造七級浮屠

非徒

不但；不僅。《孟子·公孫丑上》：“助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。” 南朝 宋 謝靈運 《郡東山望溟海》詩：“非徒不弭望，覽物情彌遒。” 明 李東陽 《永嘉縣學奎光閣記》：“積書數千卷，庋置其中，以資講誦，博見聞，非徒為登臨眺望之具也。”

石壁

有相當高度、表面呈垂直或懸垂的懸崖或峭壁

行將

不久就要;將要

行將為人所並。——宋· 司馬光《資治通鑑》

行將就道

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

人子

(1).指子女。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾鞏 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子驚嘆，於是詔書遂下，稱人子之義。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》：“ 許昌 實不曾弒母， * 其母者，乃惡妻也。 昌 從外歸，一知訊息，即當黜妻首官正罪。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕席，尚得為人子乎？” 臧克家 《“五四”以來新詩發展的一個輪廓》：“他以人子的身份和真實的情感歌頌了以自己的乳汁養育了別人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》：“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道：‘現在你們照舊去安歇睡覺罷，時候到了，人子被賣在罪人手裡了。’”

(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》：“人子都會受這些苦，但他要復活。我們人是不能夠復活的。”參見“ 人之子 ”。

記恨

把對別人的仇恨記在心裡。略帶貶意

他這人特容易記恨

幽芳

(1).清香。亦指香花。 唐 張九齡 《南還贈京都舊僚》詩：“欲贈幽芳歇，行悲舊賞移。” 唐 李商隱 《贈從兄閬之》詩：“城中猘犬憎蘭佩，莫損幽芳久不歸。” 宋 歐陽修 《豐樂亭記》：“日與 滁 人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木。” 朱丹 《高加索大道上》詩：“泉水在山谷里鳴唱，野花放散著幽芳。”

(2).比喻高潔的德行。 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》：“懼老且死，不能振幽芳，昭遺緒，豈惟不肖又抱不孝之罪以殞！”

標籤：白雲山