董紫岡移居原文
南郭寡塵鞅,東林有勝名。
青山斜枕市,綠水曲依城。
夜月家家笛,春風樹樹鶯。
結廬心自遠,寧復世人情。
詩詞問答
問:董紫岡移居的作者是誰?答:何良傅
問:董紫岡移居寫於哪個朝代?答:明代
問:董紫岡移居是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處:御選明詩卷五十七
參考注釋
南郭
(1).南面的外城。《左傳·襄公十八年》:“己亥,焚 雍門 及西郭、南郭。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四:“南郭清游繼 顏 謝 ,北窗歸臥等 羲 炎 。” 清 宋琬 《張幼量話金陵賦贈》之二:“名園南郭外,公子命扁舟。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀》詩:“東皋淹旅食,南郭竟狂酲。”
(2).指 南郭子綦 。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之一:“獨往但憑 南郭 幾,遠遊休剪 北山 萊。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩:“早投 南郭 隱,不待《北山文》。” 寧調元 《燕京雜詩》:“ 東方 玩世成飢餓, 南郭 仰天似槁枯。”參見“ 南郭子綦 ”。
(3).指 南郭處士 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“若長風之過籟, 南郭 之吹竽耳。” 范文瀾 注引 劉寔 《崇讓論》:“ 南郭先生 不知吹竽者也。”參見“ 南郭處士 ”。
(4).複姓。 春秋 有 南郭偃 。見《左傳·宣公十七年》。
塵鞅
世俗事務的束縛。鞅,套在馬頸上的皮帶。 唐 牟融 《寄羽士》詩:“使我浮生塵鞅脫,相從應得一盤桓。” 宋 范成大 《送關壽卿校書出守簡州》詩:“ 京 洛 知心塵鞅里, 江 吳 攜手暮帆邊。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩:“君今謝塵鞅,輕裝去如駛。”
東林
(1).東邊的樹林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之一:“孤雲出北山,宿鳥驚東林。” 唐 杜甫 《舍弟占歸草堂檢校卿示此詩》:“東林竹影薄,臘月更須栽。”
(2).指 廬山 東林寺 。 唐 張喬 《送僧鸞歸蜀寧親》詩:“高名徹西國,舊跡寄 東林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭慶寺華社主省常上人》詩:“任夸西掖吟紅藥,何似 東林 種白蓮。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《閒園即事寄暕公》詩:“欲就東林寄一身,尚憐兒女未成人。”參見“ 東林寺 ”。
(3).指 明 末東林黨。 清 侯方域 《太常公家傳》:“公暇時,時共 攀龍 講學, 魏廣微 忌之,曰:‘此崛彊老者,‘東林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“先祖太常,家父司徒,久樹‘東林’之幟。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》:“但是,‘疾惡太嚴’,‘操之過急’, 漢 的清流和 明 的“東林”,卻正以這一點傾敗。”參見“ 東林黨 ”。
(4).指東林書院。 清 趙翼 《寄題同年項任田青士居祠堂》詩:“ 東林 威標榜, 鄒 顧 屹山斗。” 清 黃遵憲 《己亥續懷人詩》:“尋遍 東林 南北部,一家鉤黨古無人。”參見“ 東林書院 ”。
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
水曲
水流曲折處;曲折的水濱。《周禮·地官·保氏》“四曰五馭” 漢 鄭玄 註:“五馭:鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左。” 鄭觀應 《盛世危言·鐵路》:“鐵路遇山嶺水曲,均須遶越,架空鑿洞,亦可駛行。”
宋 代西南少數民族舞曲名。《宋史·蠻夷傳四·西南諸夷》:“一人吹瓢笙如蚊蚋聲。良久,數十輩連袂宛轉而舞,以足頓地為節。詢其曲,則名曰《水曲》。”
家家
每戶
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
結廬
建築房舍
結廬在人境。——陶潛《飲酒》
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) 情面;人與人之間的社會關係
(3) 恩惠,情誼
做個人情
(4) 贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
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