重遊南明山佛日寺

作者:陳鎰 朝代:元代

重遊南明山佛日寺原文

重到南山寺,清涼一壑風。

慧光明佛日,梵語隱天宮。

岩洞留雲在,池泉與海通。

三平人去後,石虎勢穹窿。

詩詞問答

問:重遊南明山佛日寺的作者是誰?答:陳鎰
問:重遊南明山佛日寺寫於哪個朝代?答:元代
問:重遊南明山佛日寺是什麼體裁?答:五律
問:陳鎰的名句有哪些?答:陳鎰名句大全

注釋

1. 五言律詩 押東韻

參考注釋

南山寺

(1).在 福建省 漳州市 南。 唐 開元 24年(公元736年)建。寺內 大雄寶殿 巍峨莊嚴。東殿 淨業堂 ,中有一尊用天然的石筍雕琢成的一丈八尺高的彌陀佛。寺內還有一隻大銅鐘,系 元朝 延祐 年間鑄造。又有來自 印度 的《貝葉經》和頒自 清 廷的《全藏經》等珍貴文物。

(2).在 廣西 貴縣 南山公園 內。建於 北宋 。 宋太宗 賜御書, 宋仁宗 題:“ 景祐 禪寺”額匾。 元文宗 即位削壁,雜樹間生,傳 南山 有“不老松”三字。登山可覽 貴縣 全城風光。

(3). 祐國寺 、 極樂寺 、 善德堂 的合稱。在 山西省 東北部 五台山 台懷鎮 南三公里山腰。 元 元貞 二年(公元1296年)創建, 明 嘉靖 二十年(公元1541年)重建, 清代 增修,將三寺合併,改稱今名。

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

佛日

對佛的敬稱。佛教認為佛之法力廣大,普濟眾生,如日之普照大地,故以日為喻。《觀無量壽經》:“唯願佛日教我,觀於清浄業處。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》:“佛日出世,同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩:“老夫貪佛日,隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩:“窓邀佛日金人下,地逼宸居玉殿層。”

梵語

一種古印度語言,正如印度語法家(如帕尼尼Panini)所描述的,是印度和印度教的古典語言

天宮

上帝或諸神在天上的住所;天國

岩洞

(1) 地面上有天然頂蓋的洞穴;不大但很別致的石洞;山洞

(2) 指岩石鑽孔或天然岩洞

海通

與海外通航。 嚴復 《譯<天演論>例言》:“海通以來,象寄之才,隨地多有。” 魯迅 《南腔北調集·談金聖歎》:“汽車飛艇,價值既遠過於大轎馬車,租界和外國銀行,也是海通以來新添的事物。” 錢鍾書 《圍城》二:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個 中國 社會裡長存不滅。”

平人

平民;百姓

你怎么步步行兇,打死這個無故平人,取得經來何用。——《西遊記》

去後

以後。 明 朱權 《荊釵記·啟媒》:“昨聞故人 王景春 之子,堂試魁名,去後必有好處。”《警世通言·老門生三世報恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去後的日長日短。”

虎勢

〈方〉∶形容壯實

那人虎背熊腰,真虎勢

穹窿

(1) 指天

(2) 中間高而四周下垂的樣子

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